Презентация по православной культуре о монастырях. Монастыри презентация к уроку по орксэ (4 класс) на тему

1 слайд

2 слайд

Для людей естественно жить вместе, создавать семьи, давать жизнь детям. Поэтому одна из самых странных и удивительных страниц истории человечества – это появление монахов, или иноков.

3 слайд

Монах – от греческого слова «монос», то есть один. Инок – от древнеславянского слова «ин», то есть один. МОНАХ (МОНАХИНЯ) – это человек, который по своим религиозным убеждениям решил жить один, без семьи. Монахом становится тот, кто ощутил в себе особое призвание быть всегда только с Богом.

4 слайд

Первые христианские монахи появились в конце III века от Рождества Христова. Они определили главное правило монашеской жизни: «Трудись и молись». Монахи селились вдали от людей – в пустынях, строили в лесной глуши монашеские скиты. Монахи-пустынники жили уединённо, молились Богу, исполняли заповеди. Они селились вдали от людей не потому, что не любили людей, а для того, чтобы больше угодить Богу, стать ближе к Нему.

5 слайд

Первый христианский монах святой Антоний Великий жил вдали от людей и лишь изредка приходил в село или город для того, чтобы поменять сплетённые им корзины на муку.

6 слайд

Люди заметили в глазах монахов особую тишину, радость, свет, мир. И стали спрашивать их о том, как же можно жить без злобы, подозрений, зависти. И горожане, и князья стали зазывать монахов к себе: «Вы вернитесь из ваших пустынь. Мы построим для вас храмы и дома, вокруг них построим стены, чтобы шум и вид городской суеты не касался вас. Но только разрешите приходить к вам для соучастия в вашей молитве и для того, чтобы получать ваши духовные советы »

7 слайд

Так, кроме монахов-пустынников, появились городские монастыри, в которых жили общины монахов. У монастырей появились большие храмы, колокольни, мастерские.

8 слайд

В течение многих веков почти все книги переписывали именно монахи. Почти все больницы создавали и обслуживали тоже монахи. И даже школы создавались именно при монастырях.

9 слайд

Монахом стать трудно. Чтобы отличить призвание от случайного каприза, тому, кто пожелал стать монахом, предлагается несколько лет просто пожить при монастыре в послушании, то есть стать послушником. Послушание означает, что человек принимает очень серьёзное и мужественное решение. Если послушник не меняет своё решение, он просит принять его в монахи. Он приносит монашеские обеты (то есть обещает жить в послушании, безбрачии, без личных вещей). После произнесения обетов послушника постригают (состригают несколько прядей волос с головы). В древнем мире это был знак рабства.

10 слайд

Постриг монаха или монахини означает, что он сам, свободно, отдаёт себя в слуги Христу, чтобы никто другой и ничто другое не владели им. Для него начинается совсем другая жизнь и поэтому при постриге он получает новое имя.

11 слайд

Монаху не надо тратить силы на отстаивание своих прав и интересов. На защиту своего имущества. Ему нечего делить, у него нет повода для ссор. Поэтому он может быстрее достичь внутреннего мира, мира в душе. Быть монахом – очень нелёгкий путь, но это самый прямой путь к святости.

12 слайд

Клобук – головной убор монаха. Сравним с воинским шлемом и напоминает о том, что монах должен защищать свой ум от злых мыслей. Мантия – облачение, окутывающее всё тело, знак жизни под Божьей защитой. Чётки- бусинки-узелки; их перебирание помогает монаху сосредоточиться в молитве. Пояс сделан из кожи мертвого животного, как напоминание о том, что тело смертно и надо прежде заботиться о душе. Монахи своё облачение воспринимают как воинское: чётки называют «меч веры», а клобук – «шлем веры».

13 слайд

14 слайд

… ехал с товаром московский купец по реке Шексне в Белозерск. Около нынешнего г. Череповца, близ устья реки Ягорбы, днем вдруг сделалась такая тьма, что берега реки, мыс и прочее исчезло из глаз купца. Лодка с товаром села на мель. Пораженный таким необыкновенным явлением купец стал горячо молиться, и вот, во время молитвы его глазам представилось еще более удивительное зрелище: находившаяся вблизи гора, покрытая лесом, была как бы в огне, из-за горы по долине реки Ягорбы исходили лучи света, указывающие направления пути. Купец снялся с мели и поплыл по направлению лучей к чудной, огненной горе - и явление исчезло. Потрясенный до глубины души таким необыкновенным явлением, купец взошел на эту гору. Чудный вид представился ему с этой горы: кругом беспредельные леса, вдали на востоке серебряная лента Шексны, под ногами, в низменности, поросшей густым лесом, причудливыми зигзагами извивалась река Ягорба.

16 слайд

Презентация подготовлена Маловцевой Еленой Геннадьевной МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 30» города Череповца Спасибо за внимание!

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Православные монастыри работа ученика 4 «Г» класса МБОУ гимназии № 36 Юраша Егора руководитель-Павлова Е.В.

Православные монастыри Монастырь в переводе с греческого обозначает «келья отшельника». Монастырь - это место, где живут монахи или монахини. Они подчиняются единому закону, и посвящают себя служению Богу. Монастыри бывают и очень большие, и очень маленькие. Крупнейшие монастыри насчитывают иногда до нескольких тысяч монахов и называются «Лавра». Меньшие по размеру монастыри часто называются "Скиты". Сейчас в Русской Православной Церкви более 800 монастырей

Православные монастыри История христианских монастырей начинается в III веке н.э. Первые поселения отшельников появились в Египте. Отшельники уходили от обычной жизни и посвящали себя молитвам и служению Богу. Основателем христианского монашества считают Антония Великого. К старцу приходили ученики и проводили время в молитве и посте. В IV в. появились монастыри, где собиралось несколько отшельников. Они жили вместе и подчинялись общим правилам. Первая такая община была основана Пахомием Великим. Постепенно монастыри стали появляться в Палестине, Византии, Средиземноморье, а затем и в Европе.

Православные монастыри На Руси возникновение монастырей связано с принятием христианства киевским князем Владимиром в 988 году. Первая обитель, которая упоминается в летописи,– Киево-Печерская лавра (XI в.). Позже монастыри появились и в других княжествах. Они становились центрами просвещения и культуры. Здесь вели летописи, собирали книги, работали ремесленные мастерские. В монастырях работали знаменитые иконописцы Феофан Грек и Андрей Рублев. Неприступные монастырские стены часто выполняли роль крепостей, задерживая неприятеля во время войн.

Православные монастыри Ежегодно монастыри посещает множество паломников, чтобы укрепиться в вере и поклониться христианским святыням. Традиция религиозного паломничества возникла много веков назад. Уже в то время люди стремились увидеть почитаемые святыни и произнести перед ними свои молитвы. Верующие на пути к цели преодолевали огромные расстояния. Вернувшись домой, они получали всеобщее почтение и уважение.

Православные монастыри Жизнь в монастыре трудна и лишена удобств. Иногда монахов называют «бескровными мучениками». День в обители начинается с рассветом и длится до ночи. Несколько часов занимают богослужения и молитвы. В большинстве обителей все работы выполняются монахами. Это возделывание огорода, работа на скотном дворе, приготовление пищи, уборка. Любое дело или должность в монастыре называется послушанием. В монастырях нет газет, радио, телевидения. Монастыри бывают мужскими и женскими. Мужской монастырь возглавляет настоятель, а женский монастырь – настоятельница. Мужчины и женщины дают клятву послушания, отказываются от собственности, им нельзя жениться и выходить замуж.

Православные монастыри Православие широко распространено не только в России, но и в Сербии и Греции. На греческом острове Крит в окружении гор на высоте 622 метра находится женский монастырь Керы Кардиотисса - Богородицы Сердечной. Он был построен в XIII веке. Главная святыня монастыря - чудотворная икона Богородицы Сердечной. Она исцеляет больных и немощных.

Православные монастыри Три раза чудотворную икону воровали турки и увозили в Константинополь, но она чудесным образом возвращалась. Они даже приковывали икону цепью к мраморной колонне, но и это не дало результатов. Икона Богородицы снова вернулась домой. А сейчас в монастырском дворе стоит та самая колонна, а на иконостасе рядом с образом находится цепь. Я был в этом монастыре. Видел чудотворную икону. Это тихое, спокойное и очень красивое место. Там живут всего несколько монашек. На территории монастыря находится музей, в котором представлены предметы церковной утвари и книги.

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Кафедра поликультурного образования

Тема конспекта урока:

МОНАСТЫРЬ

Слушатель курсов повышения квалификации (шифр курса 00967)

по предмету ОРКСЭ (ОПК)

Гродская Александра Михайловна

Место работы: САО Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение

города Москвы

"Школа с углубленным изучением отдельных предметов № 1794"

Москва 2017

Методический комментарий.

Данный урок входит в систему уроков по курсу ОРКСЭ (ОПК). Урок разработан в соответствии с требованиями ФГОС НОО второго поколения.

Класс: 4

Предмет: Основы православной культуры

Тема урока: Монастырь.

Тип урока: изучение и первичное закрепление новых знаний и способов деятельности (комбинированный)

Место урока в системе уроков по данной теме: Урок 25, Блок 3 "Православие в России. Православный храм и другие святыни"

Цель урока:

мотивировать учащихся на ознакомление с православными монастырями и особенностями монастырской жизни;

формировать у учащихся навыки работы с текстом;

мотивировать учащихся на правильное осознание понятия "Свобода выбора";

мотивировать учащихся на развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости.

Задачи:

обучающие:

формировать у учащихся первоначальные представления о православном монастыре и его жителях;

сформировать у учащихся навыки поведения в монастыре;

воспитательные:

воспитывать у учащихся чувства доброжелательности и эмоциональной отзывчивости;

развивающие:

развивать у учащихся нравственные качества личности, развивать коммуникативные, информационные компетенции.

Планируемые результаты урока:

Личностные:

формирование положительной мотивации к изучению православной культуры;

нравственно – этическое оценивание нового материала;

развитие способности к эмпатии – пониманию чувств других людей и сопереживанию им.

Предметные:

знание, понимание и принятие людей, выбравших монашеский путь.

Метапредметные:

Познавательные УУД: формировать умение видеть, отбирать и синтезировать главное; осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной форме; оценивать увиденное и услышанное на уроке с целью подготовки к последующему изложению материала в виде творческой работы.

Регулятивные УУД: определять и формулировать цель деятельности на уроке; давать оценку услышанному и делать определенные прогнозы на опережающие задания; делать выводы в результате совместной работы всего класса; рефлексия.

Коммуникативные УУД: формировать умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в оценочном суждении, используя различные художественные средства в соответствии с конкретной коммуникативно –речевой ситуацией, владеть монологической и диалогической формами речи.

КЭС:

3.4 Человек в системе ценностей мировых религий.

3.5 Культовые сооружения и их особенности в различных религиях.

Основные термины и понятия: монастырь, монашество, монах, послушание, монашеское облачение.

Информационно-образовательная среда информационный материал, в том числе используемая литература, электронные источники информации, демонстрационный, диагностический):

1. Оптина пустынь. Видеоматериал: https://www.youtube.com/watch?v=dwoa25JmYJM

2. Учебник "Основы Православной Культуры" (Кураев А.В.)

3. Презентация

4. Рабочие листы.

Межпредметные связи (указать предметы и темы): русский язык ("Синонимы", "Части речи"), литературное чтение (составление синквейна).

Этапы урока (план с указанием времени на каждый этап):

1. Орг.момент (2 мин.)

2. Поисково-исследовательский этап (3 мин.)

3. Актуализация знаний (4 мин.)

4. Работа по усвоению и осмыслению учебного материала (18 мин.)

5. Закрепление. Работа по применению знаний на практике. (13 мин.)

6. Рефлексия. Д/з (5 мин.)

Ход урока:

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

Способы организации деятельности

Средства обучения

Приветствие. Проверка готовности учащихся к уроку.

Приветствие учителя. Проверка готовности к уроку.

Дежурный:

Быть должны у нас в порядке

Ручки, книжки и тетрадки.

А девиз у нас какой?

Всё, что нужно под рукой.

Посмотрели, все ли готовы к уроку ОПК?

Фронтальная

Просмотр видеофрагмента про Оптину пустынь.

Где происходило действие?

Что такое Оптина пустынь? Подберите синоним.

Верно. Определите тему нашего урока.

Ученики анализируют и объясняют свой выбор.

Примерный ответы:

В Оптиной пустыне

Монастырь

Монастырь

Фронтальная

ТСО (просмотр видеофрагмента)

Составьте синквейн к слову "монастырь"

по плану:

1. Одно имя существительное.

2. Два имени прилагательного.

3. Три глагола.

4. Фраза (выражение), отражающая (выражающая) главную мысль.

5. Вывод (одно существительное).

Проверка работ.

Самостоятельная работа. Составление синквейна.

Дети по очереди высказывают свои предположения.

Примерный ответ:

1. Монастырь

2. Священный, открытый

3. Принимает, очищает, направляет

4. Монастырь - это дом монахов и монахинь.

Фронтальная и групповая

ТСО, синквейн

Кто живёт в монастыре?

Верно. Кто такие монахи? Найдите определение в учебнике и запишите его в тетрадь.

Монашество - это особый исповеднический подвиг. В мире существует большое количество пословиц на эту тему.

Прочитайте несколько пословиц. Объясните их смысл.

1. Монах - это тот, кто хранит ум, а не вещи.

2. Монах - это тот, кто днём хранит себя, а ночью хранит весь мир.

Для чего люди идут в монахи?

Как вы думаете, трудно ли стать монахом? Какими качествами должен обладать монах? Что должен делать монах? Найдите и прочитайте.

Что нужно сделать, чтобы стать монахом?

Какое прекрасное слово - призвание... Чистое и высокое. Когда мы говорим: "он нашел свое призвание", то имеем в виду, что человек обрел себя самого в любимом занятии, отдается ему полностью, без остатка, трудится и служит не за деньги, не как ремесленник, а из любви к творчеству и созиданию.

Издавна считается, что среди разнообразных и благородных служений самых высоких на земле три. Учительство, врачевание и священство. Почему, как вам кажется?

Христиане воспринимают призвание, как Богом дарованную способность к определенным занятиям. Христиане считают, что религиозное призвание свойственно каждому человеку. Религиозное призвание проявляется там, где человек чувствует потребность к общению с Богом. Религиозное призвание может проявляться на разных уровнях: например, человек в трудных случаях своей жизни обращается к Богу, или чувствует потребность каждый вечер помолиться перед сном, или, как монахи, не может жить без постоянного общения с Богом. Так что Монашество - это тоже призвание.

Как выглядят монахи? Что они носят? Найдите и прочитайте.

Монахи и монахини.

Ученики записывают ответ в тетрадь: "Монах (монахиня) - это человек, который по своим религиозным убеждениям решил жить без семьи."

Учащиеся объясняют смысл пословиц.

Примерный ответ:

1. Для монаха в монастыре вещи не имеют ценности. В стенах монастыря ценны знания.

2. Монах - это служитель Бога. Он заботиться об окружающих, молясь за них.

Люди идут в монахи, чтобы быть ближе к Богу.

Ответы детей.

Ученики зачитывают материал учебника (с.81 - 82) от слов "Монахом стать трудно" до слов " Но это самый прямой путь к святости".

1. Стать послушником.

2. Принести монашеские обеты.

Я думаю потому, что в основе всех трех служений лежит любовь.

Ученики зачитывают материал учебника (с.81) из рубрики "Это интересно".

Парная и групповая

ТСО (Интернет), толковые словари

Выполните задание на Рабочем листе 1.

Проверка

Прослушайте притчу "Два весла".

О каком главном монашеском правиле говорил рыбак?

Выполните задание на Рабочем листе 2.

Проверка

Выполнение заданий детьми.

Дети читают притчу.

Рыбак перевозил на лодке одного человека. Пассажир торопил рыбака: - Быстрее, опаздываю на работу!

И тут он увидел, что на одном весле написано «молись», а на другом - «трудись».

- Зачем это? - спросил он.

- Для памяти - ответил рыбак. - Чтобы не забыть, что надо молиться и трудиться.

- Ну, трудиться, понятно, всем надо, а молиться, - человек махнул рукой, - это не обязательно. Никому это не нужно, зачем терять время на молитву.

- Не нужно? - переспросил рыбак и вытащил из воды весло с надписью «молись», а сам стал грести одним веслом. Лодка закружилась на месте.

Вот видишь, какой труд без молитвы. На одном месте кружимся и никакого движения вперед. Отсюда понятно: чтобы успешно плыть по бурному житейскому морю, надо крепко держать в руках два весла: молиться и трудиться.

Молись и трудись.

Дети отгадывают кроссворд

Индивидуальная и групповая

Раздаточный материал (кроссворд), ТСО

Итак, где живут монахи?

По каким правилам живут монахи?

Как выглядело монашеское облачение?

Заполните лист "Рефлексии" (приложение)

В монастыре

Молиться и трудиться

Клобук, мантия, чётки, пояс.

Заполнение листов "Рефлексии"

Фронтальная

Раздаточный материал ("Рефлексия")

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

УЧЕБНИК "ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ" (КУРАЕВ А.В.)

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.

Рабочий лист 2

"КРОССВОРД"

Что означает это слово.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.

Рабочий лист 2

"КРОССВОРД" (Правильный ответ)

Решите кроссворд и отгадайте ключевое слово.

От какого греческого слова произошло слово «монах».

Что означает это слово.

Работы по монастырскому хозяйству, помощь при богослужении.

Облачение, окутывающее все тело, знак под Божией защитой.

Быть монахом – очень нелегкий путь, но это самый прямой путь к … .

Бусинки-узелки, их перебирание помогает монаху сосредоточиться на молитве.

При принятии послушника в монахи он приносит … .

Церковный обряд, совершаемый при посвящении в монашество.

Одно слово из главного правила монашеской жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3.

Рабочий лист 1

"МОНАШЕСКОЕ ОБЛАЧЕНИЕ"

ПРИЛОЖЕНИЕ 3.

Рабочий лист 1

"МОНАШЕСКОЕ ОБЛАЧЕНИЕ"(Правильный ответ)

Подпишите названия монашеского облачения.

ПРИЛОЖЕНИЕ 4.

Лист "Рефлексия"

1. На уроке я работал активно / пассивно

2.Своей работой на уроке я доволен / не доволен

3.Урок для меня показался коротким / длинным

4.За урок я не устал / устал

5.Мое настроение стало лучше / хуже

6.Материал урока мне был понятен / не понятен

полезен / бесполезен

интересен / скучен

1. Тема урока: Урок 4 курса «Основы Православной культуры» Монастырь.

2. Цели урока: дать учащимся первоначальные представления о православном монастыре, монахах, познакомить с понятием молитва, Святые старцы.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ: углубление знаний о православии.

РАЗВИВАЮЩИЕ ЦЕЛИ: развивать нравственные качества личности, развивать коммуникативные, информационные компетенции.

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ: эстетическое, нравственное, трудовое воспитание, любовь к изучению предмета. Сформировать навыки поведения в монастыре. Воспитывать уважение к Святым отцам. Воспитание любви к Родине на примере Преподобного Сергия Радонежского.

3. ОБОРУДОВАНИЕ: учебник, наглядные пособия, видео экскурсия, проектор.

4. ФОРМЫ И ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: рассказ учителя, беседа, чтение, работа в парах, группах, работа с иллюстративным материалом (презентация), самостоятельная работа по развивающим заданиям, участие в диалоге.

ХОД УРОКА

АКТУАЛИЗАЦИЯ (5-7 минут).

Учитель предлагает детям прослушать отрывок песни «Монастырь»

Как вы думаете, о чем пойдет речь сегодня?

(Ответы детей)

Учитель: А хотите, сегодня отправиться в виртуальное путешествие?

Какие вопросы поставим перед собой?

Что такое монастырь, как живут в монастыре, что такое молитва, Святые старцы.

ФОРМИРОВАНИЕ УМЕНИЙ И НАВЫКОВ:

Учитель показывает детям таблички «Монастырь», «Монахи», «Келья», «Молитва», «Жизнь в монастыре», «Святые старцы».

Нам сегодня предстоит ответить на вопросы, которые мы поставили перед собой.

Учитель вывешивает первую карточку «Монастырь»

Что такое монастырь? Кто был в монастыре?

Ответы детей.

Появляется первый слайд с фотографией монастыря.

Монастырь – это место, где небо сходится с землей. Это и чувствует душа человека, отворившего скромную деревянную дверь. Разделяющую мир и монастырь и ступившего на его благодатную землю. Святые Старцы.

Монастырь – это особый мир, там свои законы и правила. Туда приезжают люди, чтобы поклониться святыням, очистить свою душу. Некоторые люди едут за советом в трудной жизненной ситуации, за исцелением от болезни. А некоторые люди связывают свою жизнь с Богом и остаются в монастыре совершать свой подвиг благочестия.

А кто и как живёт в монастыре?

Почему люди идут в монахи?

От чего отказываются монахи?

(Ответы детей).

Появляется Слайд 2 (Фото монахов)

Монах (монахиня) – это человек, который по своим религиозным убеждениям и призванию согласился жить без семьи. Сам он считает, что не столько отказался, сколько согласился: согласился с неким зовом- зовом Бога, который указал на его призвание.

Что такое призвание?

(Ответы учащихся).

Призвание – это смысл жизни конкретного человека. Призвание - неповторимость в этом мире. Бог создает людей для какой-то задачи, а если мы отклоняемся, то это наша вина перед Богом. Каждый из нас должен понимать самого себя и свои обязанности.

А как вы думаете, чем занимаются монахи? Появляется карточка на доске.

Монашество – это счастье, но это и крест. Да это часто можно сказать и о том, с чем имеешь дело, живя в миру: о работе, детях, семье. В жизни радости и горести всегда идут бок о бок. В жизни монаха бывают моменты, когда он с особой силой ощущает радость своего пребывания с Господом. А вот другая сторона медали. Господь не сразу «нагружает» монаха всеми теми скорбями, которые его ожидают, а с течением времени и по мере его духовного возрастания, крепчания. Чтобы монах мог их выдержать. А еще для того Господь так поступает, чтобы монах, почувствовав всю тяжесть монашеского креста, не ужаснулся, не впал в уныние и не пожалел о своем выборе. Потому что поначалу он действительно не готов понести скорби в «полном объеме».

Порой кажется, что монах – это неудачник, который вместо того чтобы прилагать усилия и строить свою жизнь, уходит от проблем в монастырь…

Появляется на доске карточка «Келья».

Кто из вас, сможет объяснить что это?

Келья-жилое помещение в монастыре.

Ребята, обсудите в группах, всё что вы знаете о жизни монахов.

Прочитайте в учебнике рубрику «Это интересно». Подготовьте выступление «Монашеское облачение» (Клобук, мантия, чётки, пояс)

Как вы думаете, какими качествами должен обладать человек, который принимает монашеский постриг?

(Прослушиваем выступления каждой группы)

А теперь, ответим на вопрос? Монах – это неудачник, который вместо того чтобы прилагать усилия и строить свою жизнь, уходит от проблем в монастырь…

Так может ответить нецерковный человек. А православный знает, главное правило в монашестве «Трудись и молись». Утро в монастыре начинается очень рано, в 3 – 4 часа мы еще, а монахи уже совершают утреннюю молитву. Принимают пищу один раз в день, бывает два раза. Монахи усердно трудятся, выполняют послушания, - работают на полях, в монастырской кухне или ремонтируют здания монастыря и т.д. Все остальное время молятся.

Что мы знаем о молитве? Появляется карточка «Молитва»

У православных людей есть три вида молитвы.

Самая распространенная молитва – это просьба. «Подай, Господи».

Молитва-просьба – это прошение у Бога помощи и разных благ. Чаще всего начинают с житейских благ: здоровья или успеха.

Более редкая молитва – благодарение. Редкая потому, что люди чаще просят, чем благодарят. Получив желаемое, мы часто забываем поблагодарить. Так и в отношениях людей между собой, и в отношениях людей с Богом.

Самая высокая молитва – славословие. В такой молитве человек просто переживает радость от своей встречи с Богом, ликует. Переходя к славословию, в православных храмах часто поют: «Аллилуйя!» («Слава Богу»).

Произнося такую молитву, человек не думает о своих интересах. Именно бескорыстная радость – самая сильная и чистая. Можно радоваться новой игрушке или вещи. Но есть такие поводы для радости, которые нельзя унести к себе домой. Разве можно унести красивый закат, радугу, запах свежей зелени после дождя, соловьиную трель?

Православный человек может молиться сам и вместе с другими людьми. Он может молиться на любом языке. Он может молиться в любом месте.

Если человек молился искренне и правильно – он, как говорит опыт православной культуры, прикасается сердцем к Богу и внутренне меняется. Действие Бога, меняющее человека, называется благодать («благой, добрый дар»). Люди, которые под действием благодати изменились так, что из их сердец и поступков струятся вера, надежда, любовь, называются святыми.

(Ответы учащихся).

Каких известных Святых Старцев вы знаете?

Кого называют Святыми Старцами?

(Ответы учащихся).

Мы сегодня многое узнали о монастырях и вам, наверное, захотелось в ближайшее время своими глазами посмотреть на монастырскую жизнь.

Сегодня мы отправимся в виртуальное путешествие в Сергиев Посад. Посетим Свято-Троицкую Сергиеву Лавру.

Просмотр презентации сопровождается рассказом учителя.

Кирилл и Мария были людьми добрыми и богоугодными: помогали бедным и больным, принимали странников. Супруги имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им другого сына - будущего основателя Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, преподобного Сергия. С самого начала, еще до появления на свет было понятно, что родится необычный ребенок. За долгое время до появления на свет этого святого младенца дивный знак был подан со стороны Бога, который нес в себе такой смысл, что будет рожден великий избранник. Несколько раз младенец, будучи еще в материнском чреве, кричал во время церковной службы. И вот 3 мая 1314 года в доме боярина Кирилла была всеобщая радость и веселье. Марии и ее мужу Бог послал сына. В сороковой день после рождения Мария и Кирилл понесли своего младенца в церковь, чтобы совершить над ним святое крещение, и в то же время исполнить свое обещание представить дитя в непорочную жертву Богу, который дал его. Благоговейный иерей, по имени Михаил, нарек младенцу во святом крещении имя Варфоломей – СЫН РАДОСТИ. Между тем мать, а потом и другие стали примечать в младенце нечто необыкновенное: младенец всем на удивление не пил материнского молока по средам и пятницам, также он не брал грудь матери, если Мария съедала перед кормлением мясное блюдо. Время шло. На седьмом году жизни Варфоломея родители отдали учиться грамоте. Вместе с Варфоломеем учились и два брата. Братья обучались успешно, хотя Петру в то время не было и шести лет, а Варфоломей далеко отставал от них. Учитель наказывал его, товарищи упрекали и даже смеялись над ним, родители уговаривали; да и сам он напрягал все усилия своего детского ума, проводил ночи над книгою, и часто, укрывшись от взоров людских, где – нибудь в уединении, горько плакал о своей неспособности, горячо и усердно молился Богу и просил его: “дай же Ты мне, Господи, понять эту грамоту; научи Ты меня, просвети и вразуми!” Но грамота все же ему не давалась. Раз отец послал его в поле искать убежавших жеребят. Это поручение пришлось особенно по душе мальчику, любившему уединяться от людей. Идя по дороге мальчик увидел, что очень старый человек молится на коленях под дубом. Отрок тихо подошел к нему и стал терпеливо ждать окончания молитвы. После того, как старец поднялся с колен, он посмотрел на мальчика и спросил его, “что тебе надобно, чадо?” и с детской простотой поведал старцу свое сердечное горе. - “Меня отдали учиться грамоте”, сказал сквозь слезы Варфоломей: “ и больше всего желала бы душа моя научиться читать, но вот сколько ни стараюсь, никак не могу выучиться; помолись за меня Богу, отче святой, - попроси у Господа, чтобы Он открыл мне учение”. Старец же вознес руки к небу, поднял свои глаза на небо, прочитал надлежащую молитву, а по окончании ее благословил Варфоломея и дал поцеловать свой крест. А затем произнес: “Веруешь ли, и больше сих узриш и о грамоте, чадо, не скорби; ведый буди известно, яко от сего дня дарует ти Господь грамоте”. Мальчик поклонился старцу и пригласил к своим родителям в дом отдохнуть, сказав, что в его доме таких людей почитают.А дальше произошло настоящее чудо. Когда они прибыли в боярский дом, их встретили благочестивые родители Варфоломея Кирилл и Мария. Но прежде чем сесть за стол, они прошли в моленный покой, и старец - инок повелел отроку Варфоломею взять Псалтирь и читать. Варфоломей моляще смотрел на инока, как бы взглядом прося отпустить его. Но инок ласково и строго сказал: "Читай”. И произошло чудо Божие. Как будто темная завеса спала с глаз Варфоломея, и он без запинки, бегло стал читать Псалтирь. Тишина царила в молельне, а он все читал псалом чисто, красиво. Голос его звучал как родник. Закончен псалом. Стало совсем тихо в молельне. Это воистину было чудо. Ликовало от радости сердце Варфоломея. Уходя, старец предсказал Варфоломею необычное будущее. С детских лет, когда у большинства подростков на уме игры и забавы, его сердце пламенело любовью к Богу. Давней мечтой Варфоломея было уединиться и молиться. Однако он был единственной опорой престарелых родителей. Когда Варфоломею исполнилось 18 лет, у него умирают родители. Он вместе со старшим братом решают стать монахами, пойти в лес, построить там монастырь и служить богу. Так и сделали. Облюбовали место на горе Маковец и построили там небольшой деревянный монастырь. Через некоторое время к нему пришёл инок Митрофан, от которого Варфоломей принял пострижение в монашество с именем Сергий, было ему 23 года. Жил Сергий близ Радонежа, поэтому и прозывать его стали Радонежский, т.к. в те далёкие времена фамилий у людей не было. Им давались прозвища или по ремеслу, которым они занимались, или по характеру, или по месту жительства. И был Сергий первый постриженик своей уединенной обители, первый начинанием и последний мудрованием, первый по счету, и последний по тем смиренным трудам, которые сам на себя возлагал. О Сергии Радонежском узнали другие люди. Они приходили к монаху и оставались с ним жить, строить себе деревянные дома, церковь. Все работали сообща, вместе. Сергий Радонежский трудился вместе со всеми. Только своим личным примером учитель мог убедить учеников в том, что хлеб нужно добывать трудом собственных рук. Это правило остается верным и для нынешнего времени. Пройдя через тяжелый период одинокого подвижничества, Сергий хочет построить монастырь и руководить братией. За духовной жизнью братии наблюдал и был строг. Во всем остальном был смиренен. Был все так же прост, беден и равнодушен к мирским благам. Голос его был негромкий, лицо спокойное. За полгода до смерти Преподобный уже знал о ней, собрал всех учеников, отдал распоряжения, а сам начал безмолвствовать. Перед кончиной он оставил братьям такое завещание: строго хранить чистоту православной веры, сохранять единомыслие, чистоту душевную и телесную, любовь нелицемерную, удаляться от злых желаний, воздерживаться в пище и питии, смирять свою гордыню, проявлять милосердие. Память преподобного Сергия Радонежского Православная Церковь чтит 8 октября. Это день смерти святого. Он умер 25 сентября (8 октября по новому стилю) 1392 года. В 1452 году преподобный Сергий Радонежский был причислен к лику святых.

В наше время к Сергию Радонежскому обращаются с просьбой помочь в учебе. Вся земля русская наполнилась слухом о святом старце, и до сей поры тянутся к обители поломники. Никто не уходит в обратный путь неутешенным. Вместе с просфорой монастырской, водой из святого источника люди приносят к своим домашним очагам самое драгоценное – благословение. Слайд 2

Чудеса В житии говорится, что предзнаменования чудесной судьбы младенца случались ещё до того, как он родился. Когда его мать приходила в храм на молитву, младенец в определённые моменты службы вскрикивал в её чреве. С первых дней жизни ребёнок, которого назвали Варфоломеем, отказывался сосать материнское молоко по постным дням - средам и пятницам.

Учёба Варфоломея На седьмом году жизни Варфоломея родители отдали учиться грамоте. Варфоломей далеко отставал детей. Учитель наказывал его, товарищи упрекали и даже смеялись над ним. Варфоломей часто, укрывшись от взоров людских, горько плакал о своей неспособности, горячо и усердно молился Богу и просил его: “дай же Ты мне, Господи, понять эту грамоту; научи Ты меня, просвети и вразуми!”

Просьба Варфоломея - “Меня отдали учиться грамоте”, сказал сквозь слезы Варфоломей: “ и больше всего желала бы душа моя научиться читать, но вот сколько ни стараюсь, никак не могу выучиться; помолись за меня Богу, отче святой, - попроси у Господа, чтобы Он открыл мне учение”. Старец же вознес руки к небу, поднял свои глаза на небо, прочитал надлежащую молитву, а по окончании ее благословил Варфоломея и дал поцеловать свой крест.

Постриг Около 1328 года родители мальчика переехали в маленький город Радонеж, недалеко от Москвы. Варфоломей и его брат решили уйти в монастырь. О ни поселились в глухом лесу в двенадцати вёрстах от Радонежа. Однако брату стало тяжело жить в столь пустынном месте, и он перешёл в один из московских монастырей. А Варфоломей постригся в монахи под именем Сергия.

Дружба Медведь подружился с Сергием. Сергий его не прогонял, кормил, даже было такое, что отдавал медведю последнюю еду, а сам оставался голодным. Это говорит о том, что Сергий был действительно особенным человеком

Преподобный Постепенно к Сергию стали приходить другие иноки, желавшие послужить Богу своими трудами. Преподобный с радостью принимал их. Так зачался Сергиев монастырь - нынешняя Троице-Сергиева лавра (по-гречески лаура - крупный, большой монастырь). "Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в будущее". Из его поколения вышли основатели 150 новых монастырей.

Сергиев Посад Со временем места в монастыре для всех становилось всё меньше и меньше. И люди стали строить свои дома и селиться вокруг него. Вот так и появился город Сергиев Посад.

Сергий Радонежский Умер преподобный Сергий в 1392 году в возрасте 78 лет, и не было дня, когда к нему не приходили за помощью со своими заботами и скорбями.

Основы православной культуры

4 класс

Монастырь

Республика Крым

г.Симферополь

МБОУ «СОШ №31»

Бородкина Лилия Сергеевна

2015 г.

Над ним лишь небо, да, как вата облака. Вокруг полей российских гладь и ширь, А вдалеке виднеется река. Святой источник спрятан средь берез, Лишь только ветер шелестит листвой. Блуждаем в царстве собственных мы грез, Боясь спугнуть волнующий покой. Прозрачный воздух, ярка неба синь, А вдалеке виднеется река. В густой листве затерян монастырь, Над ним не властны время и века.

Монастыри

Монашество

отвечает на

главный вопрос –

в чём смысл

жизни человека.

Главное правило: «Трудись» и «молись»

• Обещание жить в послушании (исполнение заповедей Господних);
• Безбрачие;
• Добровольная нищета, отказ от личных вещей (нестяжание).

Келья - отдельная

или отдельное

монаха, монахини

в монастыре.

Словарная работа

Монах – от греч. монос – «один»;

Монах -член религиозной общины, давший обет вести аскетическую жизнь.

Инок - то же,что монах.

Обет – даваемое Богу обещание совершить какой-либо подвиг, дело милосердия или благочестия.

Работа в группах

1 группа

2 группа

Стр. 119

3 группа

(4 абзац).

Стр. 120

(4 абзац).

Кто был первым монахом?

Стр. 121.

Чем занимались городские монахи?

Расскажите о монашеском облачении.

• Переписывали книги (и не только церковные);
• Создавали и обслуживали больницы;
• Создавали школы при монастырях.

Да хранит Вас Господь!