Библиотека как система социальный институт. Библиотека как социальное явление

Первоначально, при определении сущности библиотеки, акцент делался на идеи сохранения книг. Т.е. - предназначение библиотеки - книгохранилище. Эти представления возникли на заре существования библиотек.

С конца 18 века библиотека стала пониматься как систематизированное собрание книг.

С середины 20 века библиотеку стали понимать как учреждение.

Сейчас же библиотеку называют образовательным, просветительным, культурным, идеологическим учреждением, или учреждением, которое сочетает сразу несколько перечисленных направлений деятельности.

В конце 1960 годов Столяров пришёл к выводу что библиотека, это система, состоящая из 4 элементов.

В последние 10лиетия двадцатого века, такие библиотекари как Акилина, Жадько, Красовский, Леонова, Мотульский, Селивестрова, Столяров, Соколов и д.р. стали рассматривать библиотеку как социальный институт.

Социальный институт - относительно устойчивая форма организации и регулирования социальной жизни, обеспечивающая устойчивость связей и отношений в рамках общества.

Каждый социальный институт включает:

  • o Определённую сферу деятельности.
  • o Группу лиц, уполномоченных для выполнения определённых действий на основе установленных прав и обязанностей.
  • o Организационные нормы и принципы отношений между официальными лицами.
  • o Материальные средства для решения поставленных задач.

Всё это в полной мере относится к библиотеке. Поэтому можно назвать её социальным институтом.

Понятие «библиотека как социальный институт» подразумевает не отдельную библиотеку, а комплекс положений, реализуемых в бесчисленном множестве библиотек разных типов и видов, функционирующих в разных странах и в разное время, как в качестве отдельных учреждений, так и в виде структурных подразделений предприятий, организаций, личных собраний.

Библиотека как социальный институт выполняет функции, присущие любому социальному институту:

  • o Создание возможности для членов общества удовлетворять свои потребности и интересы.
  • o Регулирование действий членов общества в рамках социальных отношений.
  • o Обеспечение устойчивости общественной жизни.
  • o Содействие интеграции стремлений, действий и интересов людей.
  • o Осуществление социального контроля.

Библиотеке, как и любому социальному институту, присущи следующие атрибуты:

  • o Набор правовых и социальных норм, регламентирующих деятельность библиотеки - законы о библиотечном деле и культуре, охране культуры, на основе которых формируется система подзаконных актов. Так же существует система национальных стандартов.
  • o Интеграция библиотеки в социально-политическую, идеологическую, ценностную структуру общества.
  • o Наличие материальных средств и условий, обеспечивающих выполнение нормативных положений и социального контроля.

Библиотека является интегративным социальным институтом, сочетающим в себе черты информационного и культурного института.

Библиотека информационный институт т.к.:

  • o Хранит и предоставляет пользователю информацию.
  • o Сама создаёт необходимую пользователю информацию.

Библиотека культурный институт т.к.:

  • o Хранит и распространяет культурные ценности.
  • o Сама является частью культуры.
  • 18. Принцип коммунистической партийности, как основополагающий принцип деятельности советской библиотеки

Принцип - это основное исходное положение какой-либо науки, теории, мировоззрения. Принципы субъективны, устанавливаются человеком и могут изменяться с течением времени.

Разработка основополагающих принципов деятельности советских библиотек, как и других учреждений социальной среды, осуществлялась с точки зрения марксистско-ленинской идеологии.

Разработку принципа коммунистической партийности библиотечного дела связывают со статьей Ленина «Партийная организация и литература» 1905.

Принцип коммунистической партийности был характерен для всех сторон деятельности советских библиотек, но наиболее ярко проявился на следующих направлениях:

  • o Теории и практике формирования фондов библиотек.
  • o Систематизации и каталогизации.
  • o Руководстве чтением при обслуживании читателей.

ВВЕДЕНИЕ

Библиотека - один из древнейших культурных институтов. За долгий период человеческой истории ее социальные функции претерпели существенные изменения. Назначением первых библиотек было хранение документов. Со времени своего возникновения до сегодняшних дней библиотека прошла первый этап эволюции общественной миссии: от обслуживания нужд правящей элиты до удовлетворения общественных потребностей. Библиотека превратилась в социальный институт, включающий информационные и культурные компоненты и обеспечивающий устойчивость связей и отношений в рамках общества.

Особенность современной эпохи заключается в том, что она является ареной сразу двух революций, ментальной и технологической: первая связана с процессом глобализации и формированием новой культурной парадигмы, вторая - с последствиями техногенного взрыва в сфере коммуникаций. Происходящие общественные трансформации влияют на библиотеки столь решительно, что меняют не только всю систему библиотечного труда и библиотечных ресурсов, но и впервые ставят вопрос о «границах» библиотечного пространства и самих основах существования традиционных библиотек и их функций. Изменение роли, назначения библиотек отражается на взаимоотношениях библиотеки с обществом и отдельными социальными институтами, ведет к трансформации профессиональных ценностей библиотечной этики, профессионального сознания библиотечного сообщества.

Все эти явления потребовали поиска новых моделей библиотечного развития, обеспечивающих жизнеспособность библиотеки как необходимого обществу социального института в контексте построения открытого общества знаний.

В данной работе мы рассмотрим вопрос о значимости и роли библиотек в современном обществе.

Библиотека как социальный институт

В современной социальной структуре вырастает потребность в институциализации коммуникативной деятельности, которая может побудить, с одной стороны, к личностному самоопределению (индивидуальному отношению к государственным и гуманистическим просветительским проблемам), с другой - к формированию общественного мнения, культурной политики, направленной на выявление подлинных интересов и потребностей человека. Современное общество нуждается в выработке и использовании способов нетехнической реализации творческих способностей людей, их духовного потенциала, осуществления «коллективных интересов» и «коллективных представлений» о непреходящих человеческих ценностях: свободе, демократии, гражданских и политических правах, общественном договоре, справедливости общественного устройства и т.д.

Социальные институты должны обеспечивать развертывание такой культурно-воспитательной работы, результаты которой в конечном итоге будут определять новые модели социального действия.

Библиотека, являясь относительно устойчивой формой организации социальной жизни, обеспечивающей устойчивость связей и отношений в рамках общества, с полным основанием может быть определена как социальный институт.

Трудно представить себе какую-либо структуру общества, которая могла бы функционировать, не опираясь на библиотеку. Этим объясняется исключительно большое разнообразие видов библиотек, которые обслуживают все без исключения социально-демографические слои общества - от дошкольников до пенсионеров, представителей всех профессий и рода занятий.

Термин «библиотека» происходит от греческого слова «bibliothзkз», где «biblion» означает «книга», а «thзkз» ? «хранилище». Его содержание трактовалось представителями разных школ и эпох далеко не однозначно и менялось вместе с изменением представлений о месте и роли библиотеки в жизни общества. В разных языках это слово обозначает одно и то же: книжный дом, книжный склад, книгохранилище, дом для книг и т. п., - и отражает самое древнее представление о сущности и социальном предназначении библиотеки: сохранность книг.

Назначением первых библиотек и первой их миссией было хранение документированного знания. Первые библиотеки были хранилищами-сокровищницами большей частью закрытого типа, так как существующие в них собрания книг имели материально-ценностное значение. С XIX века ее миссия пополнилась новым предназначением - просвещение народа. По мере развития человеческого общества происходил процесс институциализации библиотеки: к середине XX века она превратилась в интегративный социальный институт, включающий информационные и культурные компоненты. Научно-технические, экологические, культурные изменения, мировые кризисные явления XX века привели к дальнейшей эволюции библиотеки.

Применение феноменологического подхода дает возможность выявить социокультурные изменения, происходящие с библиотекой в контексте построения общества знаний. В самом общем значении этот подход представляет собой методологическую позицию, описательный метод, позволяющий нарисовать объект путем непосредственного познания, «прямого усмотрения истины в ценностях «конкретной жизни».

Анализ практики позволяет сделать вывод, что современная миссия библиотек продиктована усилением значения информации и знаний в качестве катализатора общественного развития. Федореева, Л.В. Библиотека как социальный институт в период социальной трансформации: На примере формирования регионального информационно-библиотечного центра в Хабаровском крае: дис. канд. социол. наук: 22.00.04. - Хабаровск, 2005. Она имеет несколько аспектов:

· содействие обращению и развитию накопленного человечеством знания путем обеспечения свободного доступа к нему;

· сохранение документированного знания как общественного достояния.

Миссия библиотеки реализуется в конкретных социальных функциях, соответственно ее трансформация повлекла изменение социальных функций библиотеки. Социальные функции библиотеки представляют собой обобщенный перечень обязанностей библиотеки перед обществом, которые диктуются им, необходимы ему, прямо или косвенно воздействуют на него и соответствуют сущности библиотеки как социального института. Карташов, Н.С. Общее библиотековедение. - Ч. 2. - М., 1997. - С. 4.

Социальные (внешние) функции, являющиеся реакцией библиотеки на потребности общества, способом взаимодействия с внешней средой, рассматриваются как средство адаптации элемента к системе более высокого порядка. «Они способствуют разрешению противоречий со средой, служат средством приспособления к ней. В ходе этого разрешения любая социальная система не только воспроизводит себя в качестве целого, но и постоянно развивается, а именно в этом - суть функционирования библиотеки как социального института». Фирсов, В.Р. Сущностные функции библиотечной деятельности: Культуроведческий подход // Научные и технические библиотеки. - 1985. - № 5. - С.15-20.

Социальные функции современной библиотеки обусловлены ее сущностными особенностями как культурной институции, которые проявляются в сохранении и трансляции документированного знания, обеспечивающего устойчивое общественное развитие, в том числе социальных норм и ценностей культуры, стабилизирующих общество. Однако они имеют динамический характер: степень их развитости и наполнения конкретным содержанием, приоритет отдельных из них в конкретные исторические периоды времени различны. Не изменив названия, функции меняют свое содержание в зависимости от того, какую социальную роль возлагает на них общество. Таковыми функциями являются мемориальная, коммуникационная, информационная, образовательная, социализирующая и культурная.

Мемориальная функция является родовой функцией библиотеки. Сбор и хранение документов, в которых зафиксированы накопленные человечеством знания, образцы и ценности мировой, национальной и местной культуры, было и остается социальным предназначением библиотеки. Библиотека хранит общественное знание, объективированное в конкретных документах как первоэлементах информационных и знаниевых ресурсов, которые, в свою очередь, являются элементами современного информационного пространства.

В фондах многих современных библиотек помимо книг хранятся произведения искусства: картины и гравюры, плакаты и открытки, грампластинки, кассеты и диски с записями произведений литературы, музыкального и киноискусства. Редкие и ценные рукописные и печатные книги, составляющие гордость библиотечных фондов, - книжные памятники относятся к объектам культурного наследия. Уникальные фонды региональных и национальных библиотек разных стран мира также относятся к числу объектов культурного достояния.

Собирая и сохраняя документальные источники, зафиксировавшие духовные достижения человеческой цивилизации, образцы общественных практик, библиотека является воплощением «памяти человечества». Обеспечивая беспрерывное количественное накопление информации, библиотека служит гарантом появления новых качеств социальной памяти.

Библиотека позволяет обществу сохранить необходимый запас прочности во время техногенных аварий и социальных потрясений, чтобы через определенное время восстановить производство, социальные отношения и выйти на новый уровень общественного развития. Тем самым библиотека обеспечивает устойчивость общественной жизни.

При этом библиотека не превращается в архив или склад разрозненных сведений. Осуществляя систематизацию, хранение и распространение культурного наследия, она организует навигацию в мире культуры, в мире информации и знаний. Володин, Б.Ф. Научная библиотека в контексте научной, образовательной и культурной политики: Исторический опыт Германии. - СПб., 2002. - С. 113.

Особенность реализации мемориальной функции состоит в том, что библиотека сохраняет знание и культуру в наиболее удобном для восприятия, распространения и использования виде. Любая библиотека не только заботится о сохранности документов, но и обеспечивает доступ к ним. Современная библиотека решает эту противоречивую задачу путем создания метаданных, экспонирования своих коллекций, перевода сохраняемого документированного знания в другие форматы и на другие носители.

В рамках мемориальной функции современная библиотека собирает и хранит электронные документы. В ситуации неконтролируемого и неуправляемого потока несистематизированной информации, особенно электронной, она выступает как институция, обеспечивающая сохранение и обращение знания, гарантируя соблюдение долговременных стандартов электронных публикаций и поддержание стабильности электронной среды. Библиотека становится базовой структурной компонентой виртуальной среды, которая обладает устойчивостью, однозначной идентификацией, обеспечивает правовое регулирование в отношении предоставляемого доступа к информационным ресурсам.

Реализация мемориальной функции подчинена выполнению библиотекой коммуникативной функции. В рамках коммуникационной функции библиотека организует взаимодействие человека с социальной памятью всего человечества, передавая ему в пользование все накопленное цивилизацией общественное культурное достояние. Библиотека включается в сложную систему социальной коммуникации, «обеспечивающей создание, обработку, хранение и распространение документированных текстов общественного пользования».

Современная библиотека создает возможности для членов общества удовлетворять свои информационные и знаниевые потребности через совокупность документов, накопленных в фондах, а также использовать для этих целей информационные ресурсы других библиотек и учреждений. При этом необходимо отметить, что информационные потребности пользователей могут носить самый разнообразный характер и касаться как разных сфер профессиональной деятельности, так и повседневной жизни.

Организуя доступ к знаниям, необходимым для разных видов деятельности, библиотека тем самым содействует росту материального благосостояния общества. Информационно-знаниевые ресурсы библиотек являются основой для развития философских, идеологических, религиозных, политических течений, с их помощью формируются и развиваются разные направления в культуре и искусстве. Предоставляя разнообразную информацию своим пользователям, библиотека способствует регулированию действия членов общества в рамках сложившихся социальных отношений. Содействуя разным видам человеческой деятельности, библиотека обеспечивает интеграцию человеческих стремлений, действий и интересов.

Организуя доступ к документам, хранящим эталоны человеческих ценностей, обеспечивающих устойчивое развитие общества, его гуманистический характер, библиотека способствует формированию системы ценностей общества в целом и отдельной личности в частности.

Стремление современной библиотеки обеспечить равный и свободный доступ к общественно значимой информации и знаниям способствует утверждению социальной справедливости, снижению социальной напряженности в обществе. Царева, Р.Н. Роль и место библиотеки в системе ценностей гражданского общества // Информационный бюллетень РБА. - 2005. - № 36. - С. 16-19. Расширение доступности информации повышает роль библиотек как стабилизирующего социального фактора, обеспечивающего социальную безопасность, социальную устойчивость общественного развития, выравнивающего возможности производства и потребления информации разных категорий населения.

Современная библиотека ставит своей целью удовлетворение реальных проблем и запросов своих пользователей. Современное библиотечное обслуживание ориентировано на личность, ее динамично изменяющиеся потребности, основывается на равноправном сотрудничестве библиотечного специалиста и пользователя.

Современной библиотечной практикой накоплен богатый арсенал форм и методов индивидуальной работы с пользователями и удовлетворения их потребностей. Будучи специфическим социальным институтом, библиотека ориентируется на ценности каждого ее реального и потенциального пользователя, становится транслятором этих ценностей для других индивидов, социальных групп и человечества в целом.

Современная библиотека подчеркивает принцип равенства всех пользователей. Особенно в этом отношении важна деятельность публичных библиотек, сохраняющих и передающих культурное наследие всем, независимо от возраста, социального статуса, расы, национальности, вероисповедания, места жительства, пола, языка и других дифференцирующих признаков. Она способствует не разделению, а консолидации общества, предоставляет пользователям стартовый минимум информации, чтобы они могли ориентироваться в обществе, адаптироваться к нему. Тем самым она смягчает социальные конфликты, способствуют всестороннему развитию пользователей.

Библиотека играет важную роль общественного «места». Она не только позволяет людям вступать в неформальные контакты, обеспечивает возможность комфортного общения с другими людьми, но становится «уголком для отдыха», где можно спрятаться от давления технологического мира. В этом случае библиотека выполняет социальную функцию «третьего места», т.е. такого места, где человек чувствует себя защищенным (предполагается, что первые два таких места - дом и работа).

Современная библиотека - институт консолидации общества. Предоставляя возможности для проведения публичных собраний, организуя доступ к существующим информационным сетям, позволяющий каждому гражданину взаимодействовать со средствами массовой информации, местными и федеральными властями, социальными службами, государственными и частными предприятиями, библиотека создает условия для виртуальных и реальных коллективных коммуникаций. Библиотека становится центром общественной жизни, «содержательным элементом социально-культурной инфраструктуры». Акилина, М.И. Публичные библиотеки: тенденции обновления // Библиотековедение. - 2001. - № 2. - С. 17.

Коммуникационная функция тесно переплетается с информационной, которая предполагает сам процесс передачи информации, т. е. процесс коммуникации. При этом понятие «коммуникация» в контексте рассмотрения институциональных качеств библиотеки служит в большей степени для определения принципов социального взаимодействия, а не способов его организации. В то же время информационная функция сопровождает все процессы, связанные с обращением к содержанию документа, пронизывает все элементы библиотечного труда, поскольку любое действие, включающее работу с документами на уровне его содержания, семантики предполагает выделение его смысла, создание преобразованной информации, метазнаний.

Техническая и технологическая модернизация обеспечили укрепление информационной функции современной библиотеки. Библиотека становится полноправным субъектом информационного пространства. Она собирает и хранит документированную информацию и знание, участвует в формировании документального потока и проводит его аналитико-синтетическую обработку, систематизирует и оценивает информационно-знаниевые ресурсы. Осуществляя систематизацию и каталогизацию документов, справочно-библиографическое обслуживание, библиотека создает основу для многих современных информационных и знаниевых процессов.

Особенность информационной функции современной библиотеки в том, что она реализуется ею в тесном взаимодействии с другими субъектами информационного процесса, с использованием различных каналов распространения информации. Библиотека активно участвует в оценке, интерпретации и фильтрации информации, в установлении определенных связей между информационными массивами, чтобы обеспечить доступ пользователей к широкому спектру источников знания и социально значимой информации.

До недавнего времени библиотека определялась физическим пространством, которое она занимает, документными фондами, которыми она располагает, и кругом лиц, к ней причастных. Документные фонды были организованы в пространстве библиотеки таким образом, чтобы пользователь легко мог установить местоположение той или иной единицы хранения, хотя это порождало определенные неудобства, связанные с тематическими или иными принципами организации хранилищ. Исследователь должен был хорошо знать библиотеку, «привыкнуть к ней», чтобы в полной мере воспользоваться преимуществами, заложенными в ее сложной иерархической структуре.

Современная парадигма библиотечного обслуживания базируется не только на использовании фонда документов конкретной библиотеки, она предполагает использование принципиально новых возможностей доступа к информации вне зависимости от времени и местонахождения как документа, так и пользователя. Для удовлетворения информационных, образовательных, культурных потребностей своих пользователей библиотека делает доступными документированные знания и информацию не только хранящиеся в ее фонде или на жестких дисках ее серверов.

Современная библиотека разрушает свои физические границы, переходит из реального пространства в виртуальное. С одной стороны, она предлагает доступ к информационным ресурсам, принадлежащим другим субъектам информационного пространства, в том числе представленным в сети Интернет. С другой - создает электронные информационные ресурсы (базы данных, коллекции оцифрованных документов, веб-сайты и веб-порталы), доступные за ее физическими стенами. Наконец, библиотека предоставляет виртуальные услуги по поиску информации и необходимых знаний.

Виртуализация библиотеки происходит при активном развитии сетевого взаимодействия библиотек. История создания библиотечных сетей насчитывает десятилетия. В России первые сети библиотек появились еще в начале XX века. Наиболее яркими примерами библиотечных сетей являются централизованные библиотечные сети, сформированные в конце 70-х годов ХХ века на принципах административно-командного управления, и система межбиблиотечного абонемента. На принципах сетевого взаимодействия основывалась система методического руководства и внутрисистемного книгообмена, осуществлялась деятельность территориальных библиотечных объединений, межведомственных библиотечных комиссий.

Один из классиков теории сетевого библиотечного взаимодействия Дж. Бекер давал следующее определение библиотечной сети. Это - формальное объединение «...двух или нескольких библиотек для обмена информацией на основе общих стандартов и с помощью коммуникационных средств, преследующих при этом функционально взаимосвязанные цели». Сетевое взаимодействие библиотек: материалы международ. конф. - СПб., 2000. - С. 44.

Сегодня в изменившихся социально-экономических условиях создается и действует огромное количество библиотечных сетей, построенных на принципах, предполагающих добровольность и активность участия, установление взаимовыгодных и партнерских отношений. Целями библиотечного взаимодействия являются создание, накопление и использование документированных знаний и общественно значимой информации.

В условиях нарастающей интенсивности информационно-знаниевого потока, расширения доступности составляющих его ресурсов реализация коммуникационной и информационной функций невозможна без развития когнитивной деятельности современной библиотеки, которая ранее носила вспомогательный характер. Библиотека перестает быть пассивным информационным посредником, она превращается в одну из самых продуктивных и массовых систем управления знаниями.

Ей присущи такие атрибуты сферы знания, как постоянное структурирование, смена контекстов, фильтрация и целевая тематизация, трансляция и обработка. Библиотека предоставляет широкие возможности обращения к коллективной памяти, снимая противопоставление внешнего и внутреннего знания. Библиотека создает особые «метаинструменты», с помощью которых управляет знаниевыми массивами. В их числе системы каталогизации и классификации, библиографирования, способы мониторинга знаниевых потребностей отдельных пользователей, социальных групп, и общества в целом. Систематизируя знания, выделяя фрагментарный и глобальный его уровни, библиотека, обеспечивает объективность и глубину познания окружающего мира. Развитие когнитивной функции библиотеки - залог востребованности социального института библиотеки в обществе знаний.

Современная библиотека преодолевает границы информационной и коммуникационной функций и берет на себя роль другого коммуникационного института - института образования. Образовательная функция библиотеки включает совокупность видов деятельности, направленных на обеспечение духовного воспроизводства общества. Современная библиотека участвует в процессе образования как в широком (трансляция культурных норм и ценностей нынешним и будущим поколениям), так и в узком смысле (обеспечение информационной поддержки образования индивидуума). Обеспечивая единство всеобщего (общекультурного) и особенного (профессионального) образования, библиотека способствует становлению социально компетентной личности. «Такая личность адекватно воспринимает целевое назначение социальных институтов и тенденций их развития. Она способна к овладению развивающими технологиями в системе организации и управления, т.е. способна быть сознательным субъектом социальных процессов» Гончаров, С.3. Аксиологические и креативно-антропологические основы воспитания // Экономика и культура: межвузов. сб. - Екатеринбург, 2003. - С. 255-275..

Выполняя образовательную функцию, библиотека всегда была одним из универсальных способов познания. Универсальность выражается в стратификации общественных потребностей и уровней познавательных задач, решаемых библиотекой, например: первоначальная ликвидация безграмотности вообще или в какой-то отдельной области знания, самообразование или научно-исследовательская работа и т. д.

Без обращения к уже известным текстам практически невозможно познание вообще в какой-либо науке, искусстве, религии. Ведь только при определении соответствующих различий можно отделить элементы нового знания от старого, известного. Библиотека опосредует обращение познающего читателя к текстам другой культуры, языку, истории, обществу.

Кроме того, библиотека связана с познанием производства нового текста, дискурса. С этой точки зрения, она становится инструментом «культуротворчества»: обучает поиску и созданию новых смыслов. В данной ситуации текст является «методологическим полем… существующим в движении дискурса», пересекающим иные произведения, - полем, …пронизанным цитатами, отсылками, эхом, языком культуры».

Библиотека обеспечивает компенсацию разрыва в знаниях людей, постоянно подпитывая их информацией о новейших достижениях науки, техники, культуры. Именно потому и принято считать библиотеки главной базой непрерывного образования и самообразования.

Современная библиотека вносит важный вклад в распространение и повышение информационной культуры, которая, наряду с компьютерной грамотностью, становится одним из важнейших условий деятельности человека как полноценного члена современного и будущего общества. Продуктивность познания во многом зависит от владения навыками предметной дифференциации и конкретизации знаний библиотечными средствами, в том числе - систематизацией. С внедрением современных информационных технологий задача обучить пользователей понимать и применять методы управления знаниями, «фильтровать» информацию, делать собственный индивидуальный критический выбор становится еще более актуальной, поскольку большинство из них не готово самостоятельно работать в электронной информационной среде.

Деятельность, направленная на свободное духовное развитие читателей, приобщение к ценностям отечественной и мировой культуры, создание условий для культурной (репродуктивной и продуктивной) деятельности составляет культурную функцию библиотеки.

Являясь неотъемлемой и органической частью культуры, выступая в качестве величайшей ценности общечеловеческой культуры, библиотека в то же время представляет собой один из важнейших факторов культурного развития, распространения, обновления и приращения культурного достояния стран и народов. Особенно велика роль библиотеки в культурно-репродуктивной деятельности человека, обеспечении преемственности мирового культурного достояния.

Как мощный и вместе с тем чуткий инструмент культурно-репродуктивной деятельности людей библиотека способствует развитию общей культуры пользователей, приобщает их к важнейшим достижениям национальной и мировой культуры, внедряет нормы, традиции, достижения культуры в их сознание, жизнь, быт.

Традиционно присущая библиотекам культурная функция в современном обществе усиливается за счет большего (в условиях всеобщей глобализации) стремления каждого человека и каждого сообщества к самоидентификации и продвижению собственной культуры.

Библиотека через чтение способствует становлению человека как культурной, образованной личности, поскольку обладает уникальными свойствами создания атмосферы интеллектуальных, моральных, эстетических исканий и переживаний под влиянием чтения.

Библиотека способствует «включению конкретного человека в культуру, выступая ее ретранслятором (через духовные ценности, зафиксированные в информационных источниках)». Матлина, С.Г. Заметки на полях «Философских статей» в журнале «Библиотековедение» // Библиотековедение. - 1996. - № 4/5. - С. 102. В этом выражается ее социализирующая функция.

Следует отметить, что библиотека обладает рядом ощутимых преимуществ перед некоторыми другими социальными институтами, вовлеченными в процесс социализации: ее участие в данном процессе не имеет ограничений во времени и доступности. Индивид, осознавая это или не осознавая, остается объектом социализации в течение всего периода, пока он посещает библиотеки.

  • Специальность ВАК РФ05.25.03
  • Количество страниц 223

Глава I. Библиотека как социальный институт. Ее сущность и функции в обществе

1. Социальная роль и функции библиотек в истории общества

2. Библиотечная теория о социальной роли и функциях библиотек

3. Методологическое обоснование концепции библиотеки как социального института

3.1. Функциональный подход к изучению библиотеки

3.2. Библиотека и социальная среда

4. Сущность библиотеки как социального института

4.1. Сущностное качество библиотечного фонда

4.2. Сущностное качество библиотеки как социального института

4.3. Библиотечная деятельность как способ выполнения библиотекой социальных функций

4.4. Творческое моделирование культуры как культуро-созидающая деятельность библиотеки

4.5. Единство социальных функций как результат их взаимопроникновения.ПО

4.6. Духовное развитие человечества и сущностные функции библиотеки

5. Методологические следствия концепции библиотеки как социального института

5.1. Отношения библиотековедения с педагогикой, информатикой и социальной информатикой

5.2. Теория культуры как обобщающая наука

Глава 2. Библиотека в зрелом социалистическом обществе

1. Роль библиотеки в формировании всесторонне развитой личности

1.1. Общество развитого социализма и всестороннее развитие человека

1.2. Библиотека и всестороннее развитие личности

2. Руководство чтением как управление библиотечным процессом

3. Комплексный подход как методологический принцип руководства чтением

4. Деятельностное развитие человека и сущностные функции библиотеки

5. Общество развитого социализма и партийное руководство библиотечной деятельностью

6. Методологическое значение принципа партийности для библиотечной деятельности

Рекомендованный список диссертаций

  • Развитие библиотековедения в Украинской ССР (1917-1941 гг.) 1984 год, кандидат педагогических наук Одинокая, Л.П.

  • Современные тенденции развития сети государственных массовых библиотек Германской Демократической Республики 1984 год, кандидат педагогических наук Сергеева, Нина Ивановна

  • Методология исследования социокультурных аспектов библиотечного обслуживания 1999 год, кандидат педагогических наук Гусева, Людмила Николаевна

  • Формирование библиотечно-библиографической культуры у учащихся 4-8 классов в совместной работе детской библиотеки и школы 1984 год, кандидат педагогических наук Стародубова, Галина Александровна

  • Библиотечное дело и библиотековедение Вьетнама: История, современное состояние и перспективы 2002 год, доктор педагогических наук Буй Лоан Тху

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Библиотека как социальный институт. Теоретико-методологические аспекты повышения ее роли в развитом социалистическом обществе»

Актуальность проблемы. Одной из основных черт общества развитого социализма является небывалая ранее интенсификация духовной жизни всех советских лкщей, подлинный расцвет социалистической культуры. Проявлением этого является, как отмечается в "Положении о библиотечном деле в СССР" (1984 г.), и повышение роли "библиотек как наиболее массовых идеологических, культурно-просветительных и научно-информационных учреждений" /53, с.З/. Данный документ, подводя итоги развитию библиотечного дела в стране, закрепляя и творчески развивая важнейшие ленинские принципы работы библиотек, определяет новые перспективы библиотечного строительства в современный период. Все это обусловливает особую актуальность исследования социальных аспектов библиотечного дела, творческого разрешения общетеоретических проблем библиотековедения, что должно дать мощный импульс не только развитию библиотечной теории, но и дальнейшему совершенствованию библиотечной практики общества зрелого социализма.

Прошедшее в недалеком прошлом активное обсуждение проблем определения объекта и предмета библиотековедения показало значительную разноречивость в трактовке такого, казалось бы, самоочевидного вопроса. Длившаяся в течение более чем шести лет на страницах библиотечной печати дискуссия так и не привела к выработке окончательных формулировок. Естественно ли это для науки, прошедшей достаточно длительный путь теоретического становления?

Формирование объекта и предмета науки - отнюдь не схоластическое теоретизирование. Конструктивное значение определения понятия "предмет" заключается в выделении наиболее значимых, существенных черт объекта, требующих своего исследования. Следовательно, в прикладной науке, каковой является библиотековедение, эти черты крайне подвижны, во многом зависят от ориентации исследователей на будущее практическое приложение результатов. Данная изменчивость, подвижность границ предмета является характерной для многих прикладных наук. Такое положение нельзя считать вполне оправданным, ибо предмет должен определяться не теми или иными установками ученого, не задачей "сиюминутной выгоды", а тем или иным аспектом объективных характеристик объекта. Для их воспроизведения, т.е. для построения целостной теории объекта, невозможно ограничиться рамками прикладного исследования.

Библиотека как таковая характеризуется, прежде всего, своим социальным предназначением. Значит, на урове общетеоретического исследования необходимы осмысление и интерпретация библиотековедческого материала и библиотечной практики в первую очередь на основе историко-материалистической теории общества и марксистско-ленинской теории культуры. Такой подход позволит ответить на вопрос - какое место занимает библиотека в общественной структуре, какую роль она призвана в ней выполнять. Иначе - что такое библиотека как социальный институт. Особую актуальность эти вопросы приобрели при разработке методологических основ исследования "Общие проблемы оптимизации функционирования библиотечных систем" (головное учреждение - Гос. Публичная библиотека им. М.Е. Салтыкова-Щедрина), в рамках которого выполнена данная диссертационная работа /см. 166, 167/.

Само словосочетание "библиотека - социальный институт" достаточно широко распространено в отечественной библиотековедческой литературе начиная с 1960-х гг. Так, в 1975 г., говоря об итогах развития советского библиотековедения, к числу важнейших из них О.С.Чубарьян относил формирование нового взгляда на библиотечное дело - не как на формальную совокупность библиотек, занятых лишь обслуживанием пришедших читателей, а как на социальный институт /290, с.32/. Изучая библиотечное дело как явление надстроечного характера, мы можем с полным правом рассматривать библиотеку как "социальный институт, аккумулирующий в себе и распространяющий идеи, социальный опыт, учения, знания, объективизированные и материализованные в произведениях печати", отмечала в 1973 г. Н.Е.Добрынина /132/. Обозначение библиотеки как социального института достаточно широко употребляется в известной монографии А.Н.Ванеева /104/.

В системном исследовании Ю.Н.Столярова говорится, что библиотека как центральная категория библиотековедения и как социальный институт должна быть подвергнута научному осмыслению в первую очередь /253, с.6/. В I98I-I982 гг. в ряде выступлений и в специальных публикациях нами было предложено положить понятие "библиотека как социальный институт" в основу определения объекта библиотековедения. Распространенность данного определения в специальной библиотековедческой литературе служит реальным подтверждением начавшегося в 1960-х гг. процесса завершения становления отечественного библиотековедения как самостоятельной науки общественного цикла.

Изучение центральной категории библиотековедения именно как социального института становится необходимым. При этом главным в процессе осмысления данной категории представляется следующее. Определить библиотековедение как самостоятельную науку - значит, прежде всего, показать ее границы, а следовательно (так как ни одна из общественных наук не является замкнутой теорией), все ее связи и опосредствования как с родственными науками, так и с науками, являющимися обобщающими по отношению к данной. Понятие библиотеки в качестве социального института является обобщающим для библиотековедения, одним из его наиболее абстрактных понятий, поэтому как нельзя лучше подходит для этой роли. Таким образом, актуальность (даже исходя из указанных предварительных соображений) изучения библиотеки как социального института очевидна, однако каких-либо специальных исследований на эту тему в настоящее время нет. Более того, во всех работах, где употребляется такое понятие, отсутствует не только четкая, но и вообще какая бы то ни было его дефиниция. Исключение составляют, пожалуй, переведенные у нас работы Дж.Х.Ширы, отмечающего, что институт - это социальное порождение, с помощью которого культура функционирует таким образом, чтобы осуществлялся процесс ее самовоспроизводства /299, с.19/. В более поздней работе он добавляет, что социальные институты - это формализованные структуры регуляции, а библиотека - орган социального института /298, с.66/. Очевидно, что подобного вида определения не являются достаточно конструктивными. Положение осложняется тем, что в философских науках, которые как раз и призваны определять межнаучные (а тем более общественного цикла) понятия, определение социального института часто трактуется как самоочевидное, не требующее сколько-нибудь развернутой дефиниции (Достаточно сказать, что данное определение не входит ни в одно из изданий "Философского словаря"). В нашем диссертационном исследовании предстоит определить данное понятие применительно к библиотеке и, соответственно, показать все кон-конструктивные из этого следствия. В рамках введения дадим лишь Хотя в 1982 г. была защищена диссертация Н.Б.Костиной, в которой социальный институт рассматривался как общественное явление /174/. краткие замечания относительно его общенаучного понимания.

Всякий общественный организм стремится к достижению состояния своей целостности, повышению уровня организованности, дабы эффективнее противостоять возмущающим воздействиям внешней для него среды. С этой точки зрения социальный институт (от лат. in-stitutum - устройство, установление) является элементом социальной структуры, формой организации и регулирования общественной жизни. "С помощью института социального упорядочиваются отношения между людьми, их деятельность и поведение в обществе; обеспечивается устойчивость общественной жизни" /275, с.209/. В общественных науках в качестве социального института может рассматриваться определенная совокупность учреждений, порожденных обществом и являющихся необходимым условием его устойчивого функционирования и 1 развития (учреждения власти, суда, образования, просвещения и т.д.), совокупность определенных социальных норм и правил, регулирующих общественные взаимоотношения (право, мораль и т.д.). В качестве социального института может также рассматриваться определенная система поведения, в поддержке которой общество заинтересовано (традиции). Примерами социальных институтов из близкой нам сферы являются органы народного образования, учреждения культуры. В данном качестве правомерно также исследовать сам процесс общественного книгопользования. Все перечисленные социальные ин- -статуты, несмотря на свою специфичность, выполняют определенную v социальную роль в обществе, а именно: служат укреплению его целостности, организованности. Одни - путем распространения нужных социально значимых знаний, другие - путем пропаганды культурных образцов поведения. Исследование некоторых социальных институтов было предпринято основоположниками марксизма /3, с.294, 345; 15, с.130/, само это понятие часто употреблялось В.И.Лениным напр., 18, с.136, 258/. Вместе с тем, с точки зрения марксистской социологии очевидно, что одного определения данного понятия как формы организации и регулирования общественной жизни явно недостаточно. Являясь элементом социальной структуры, опосредующим первичный характер способа производства и экономических отношений, социальные институты всегда носят исторически изменчивый характер. С одной стороны, появляются новые социальные институты, которые выполняют свою роль в обществе только присущими им средствами (так, период становления классового общества являлся и периодом бурного становления новых институтов), с другой - каждый исторический период выдвигает перед институтами новые цели и предлагает новое содержание деятельности. Если институт не в состоянии освоить это новое содержание, он отмирает. Следовательно, исходя из определения социального института, данного марксистским обществознанием, особо значимыми представляются два момента. Во-первых, всякий социальный институт является таковым в силу того, что имеет свою и только ему присущую внутреннюю специфику, инвариант или функциональную однородность, которая позволяет ему выполнять четко определенную роль в обществе независимо от конкретного исторического периода или от его классовой структуры /см. подробнее 174/. Именно поэтому (применительно к нашему исследованию) мы имеем право говорить о библиотеках античного мира, средневековья, нового времени и, наконец, о библиотеках развитого социалистического общества или же современного капитализма, называя их всегда одним словом - "Ъиблиотека" - и подразумевая тем самым, что выполняемая ими роль в различные исторические периоды и в различных обществах была в общем однородной (иначе мы говорили бы просто о разных вещах) Вторым важным следствием является то, что каждый определенный исторический период или определенный социально-экономический уклад, не изменяя самой сущности социального института (его функциональной однородности), однозначно диктует ему содержание деятельности. Так, развитое социалистическое общество сохранило многие институты предшествующих формаций, однако новые цели и задачи их функционирования, новое содержание деятельности позволяют им успешно выполнять свою роль в упрочении и развитии нашего общества.

Таким образом, для целостной характеристики всякого социального института необходимо изучение двух взаимосвязанных аспектов - изучение его сущности (родовых, неизменных, инвариантных качеств) и программы деятельности, т.е. того, что опосредовано конкретными социальными условиями.

Общество развитого социализма выдвигает новую программу деятельности библиотек. Как она соотносится с их реальными возможностями? Иначе - насколько сущность данного социального института соответствует решаемым сегодня задачам? Ответить на эти вопросы необходимо для того, чтобы не ставить перед библиотекой задач, которые она не в силах решить, и в то же время последовательно развивать функции, соответствующие ее сущности. Следовательно, Важность изучения инвариантных свойств явлений культуры подчеркивалась Э.С.Маркаряном, который отмечал, что всякая модель культуры должна превде всего "носить инвариантный характер, т.е. выражать не те или иные исторические состояния культуры, а ее универсальные. свойства, позволяющие.прилагать рассматриваемую модель ко всем без исключения этапам культурного развития" /188, с.ИЗ/. изучение социального института - библиотеки - также предполагает выделение двух аспектов. Первый - аспект неизменного, инвариантного, сущностного - того, что делает библиотеку библиотекой. Второй аспект опосредован конкретными социальными условиями, он более "подвижен". Это то, что характеризует библиотеку социалистического общества. Большинство исследований посвящено изучению именно этого второго аспекта. Однако недостаточное знание сущностного, инвариантного в библиотеке обусловливает возможность ошибок, имеющих серьезное значение как для теории, так и для практики.

Один из примеров - долгие дискуссии о правомерности информационных функций для массовых библиотек и воспитательных - для научных. Несмотря на то, что еще в 1930-х гг. Н.К.Крупской был ясно сформулирован принцип единства социальных функций для библиотек всех типов и видов, конец дискуссиям положило только известное постановление ЦК КПСС о библиотечном деле 1974 г. В практике библиотечной работы все еще заметны последствия подобной "дискуссионности".

Другой пример. Отсутствие общей теории библиотеки как социального института не раз обусловливало попытки растворения библиотековедения в других науках, претендующих на роль обобщающих. Книговедение, педагогика, информатика, сегодня - социальная информатика, - вот ряд основных претендентов на это место.

Думается, этих и многих других дискуссий можно было бы избежать при достаточной развитости общетеоретических концепций библиотековедения.

Период вступления нашего общества в новый этап своего развития значительно актуализирует данную проблематику. Как и в 1920-е гг., в период строительства основ социалистического общества, библиотековедов начинает все более волновать вопрос не конкретных направлений работы, а общественного предназначения библиотеки в целом. Это хорошо иллюстрируют Сводные планы научно-исследовательской работы в области библиотековедения в РСФСР. Так, если при планировании на 1976-1980 гг. вьщелялись два самостоятельных раздела (роль библиотек как важнейших опорных баз партийных организаций по коммунистическому воспитанию трудящихся и роль библиотек в научно-техническом прогрессе), то уже в плане на I98I-I985 гг. зафиксирована обобщающая их тема: "Библиотека как общественный институт в условиях развитого социализма. Дальнейшее развитие социальных функций библиотеки" /229, с.8-10; 172, с.10-16/. В опубликованном проекте "Основной проблематики к планированию научных исследований по библиотечному делу на 19861990 гг. и период до 2000 г." первый раздел также целиком отводится вопросам изучения социальных функций библиотек на этапе совершенствования развитого социализма /242, с.1-3/.

Необходимость пристального внимания к проблеме социального предназначения библиотеки диктуется и условиями современного идеологического противоборства двух общественных систем, особо обострившегося на рубеже 1980-х годов. Общий кризис буржуазной культуры "трансформировал старую проблему социальной роли библиотек в проблему их выживания" /158, с.7-8/. Доказательное определение перспектив данного социального института - настоятельная задача советских библиотековедов.

Проблемы социальной роли библиотек затрагиваются в большинстве работ советских библиотековедов, посвященных общетеоретическим вопросам. Однако специальных работ - крайне мало. Прежде всего, это труды О.С.Чубарьяна, а также Л.М.Иньковой, А.И.Пашина, В.В.Серова, Ю.Н.Столярова /см. 290, 291, 293, а также 144, 146,

147, 208, 234, 235, 253/.

Все это обусловливает актуальность целостного исследования библиотеки как социального института.

Цель исследования. Создание целостной концепции библиотеки как социального института, которая послужит теоретико-методологическим основанием путей повышения роли библиотеки в развитом социалистическом обществе.

Задачи исследования. Для реализации цели исследования предполагается решить следующие задачи:

Общетеоретическое воспроизведение сущности библиотеки как социального института, доказательное определение его роли в обществе и сущностных (инвариантных) социальных функций;

Определение механизма взаимодействия библиотеки с обществом и на этой основе обоснование социальной роли и социальных функций библиотеки в конкретный исторический период - период развитого социалистического общества;

Определение методологических следствий концепции библиотеки как социального института, ее роли для библиотечной теории, методики и практики.

Гипотеза исследования. Библиотека как социальный институт является одним из необходимых элементов структуры развитого социалистического общества. Зрелый социализм - единственная социальная система, реально заинтересованная в целостном, гармоничном развитии каждого человека. Возможности решения данной задачи полностью отвечает сущность библиотеки как социального института. Сущностное свойство библиотеки заключается в способности, прежде всего, посредством фонда отображать, моделировать наиболее значимые и закономерные черты культурной реальности. Оно предопределяет основные сущностные функции библиотеки - ценностно-ориентационные, познавательные и коммуникативные, оказывающиеся объективно предрасположенными к целостному формированию личности. Функции эти конкретизируются в большом количестве производных, предопределяемых текущими общественными потребностями и осознаваемых как направления, цели и задачи библиотечной работы. Это обусловливает не только подлинный расцвет библиотек в жизни нашего общества, но и перспективы дальнейшего повышения их социальной роли.

Объект исследования. Библиотека как социальный институт, его целостное теоретическое воспроизведение на стыке исторического материализма, марксистско-ленинской теории культуры и библиотековедения.

Предмет исследования. Библиотека как центральная категория библиотековедения, как реальное идеологическое, культурно-просветительное и научно-информационное учреждение.

Методологическая основа. Труды К.Маркса, Ш.Энгельса и В.И, Ленина по методологии историко-материалистического и историко-культурного исследований, по вопросам развития духовной культуры общества. Документы КПСС и Советского правительства по вопросам идеологии и культурного строительства. Работы Н.К.Крупской по проблемам развития социалистической культуры и роли библиотек. Труды современных советских философов по общенаучным вопросам познания и по теории культуры.

Источниковедческая база. Работы советских библиотековедов, библиотекарей-практиков и представителей смежных отраслей знания, затрагивающие вопросы сущности библиотек, их социальных функций и социальной роли. Исчерпывающе проанализирована литература с первых лет Советской власти. Особый интерес представили публикации 1920-х гг. - периода строительства основ социализма - и 19701980-х гг. - вступления в период развитого социалистического общества - ключевых этапов нашей истории. Работы современных зарубежных библиотековедов, посвященные вопросам социальной роли и социальных функций библиотек.

Научная новизна. Впервые представлена концепция библиотеки как социального института, определены ее неизменные, инвариантные характеристики - сущностное свойство, социальные функции и социальная роль. Исследованы пути их реализации в условиях зрелого социалистического общества. В порядке методологических следствий данной концепции обосновано: возрастание роли библиотек в период коммунистического строительства; значение партийности библиотечной деятельности в новых условиях; обобщающий характер теории руководства чтением; комплексный подход как методологический принцип теории руководства чтением; характер взаимодействия библиотековедения с теорией культуры, а также с педагогикой, информатикой и социальной информатикой.

Практическое значение. Теоретическое воспроизведение библиотеки как социального института послужит надежной основой для методической и практической работы по совершенствованию ее деятельности в развитом социалистическом обществе, для практической выработки научно обоснованных социально-управленческих решений в период строительства коммунизма. Практическое значение имеет обоснование необходимости гармонизации социальных функций, последовательного использования комплексного подхода на всех этапах библиотечного процесса. Полученные выводы могут широко использоваться в практике изучения социальной эффективности библиотек. Исследование библиотеки как социального института может также быть использовано в практике преподавания библиотечных дисциплин и в качестве самостоятельного спецкурса для студентов институтов культуры.

Апробация. Диссертация является частью комплексного междуведомственного исследования "Общие проблемы оптимизации функционирования библиотечных систем", проводимого под руководством Гос. Публичной библиотеки им. М.Е.Салтыкова-Щедрина (при участии Гос. библиотеки СССР им. В.И.Ленина, МГИК, ЛГИК и других учреждений) с 1981 г. При участии автора в качестве члена научно-редакционной коллегии по проблеме опубликовано более 60 а.л. Кроме этого, основные положения и выводы диссертации прошли апробацию на совещании-семинаре директоров республиканских (АССР), краевых и областных библиотек по методологическим и методическим основам библиотековедческого исследования (Москва, 1982); на заседании "Круглого стола" научного сборника "Советское библиотековедение" по узловым проблемам библиотечной науки (тезисы выступления опубликованы - см. 242); на годичных научно-практических конференциях, а также конференциях молодых специалистов, организуемых Гос. Публичной библиотекой им. М.Е.Салтыкова-Щедрина (1981, 1982, 1983, 1984 гг.); в 6 опубликованных статьях общим объемом 3,6 а.л.

Положения, выносимые на защиту

1. Библиотека как социальный институт является необходимым элементом общественной структуры, одной из форм регулирования общественной жизни. Изучение данного социального института вскрывает два аспекта: конкретное содержание его деятельности, обусловленное социально-экономическими условиями, и внутреннее неизменное качество, инвариант, являющийся независимой от социальных условий сущностью библиотеки.

2. Таким сущностным качеством библиотеки является ее способность моделировать современную обществу культуру, отображая составом своего фонда наиболее социально значимые черты культурной реальности. Данное качество предопределяет и сущностные социальные функции библиотеки - ценностно-ориентационные, познавательные и коммуникативные, а также социальную роль библиотеки - деятельность по социализации личности, т.е. формирование индивида в соответствии с господствующими в обществе знаниями и ценностями.

3. Сущностные социальные функции библиотеки объективно предрасположены к целостному воздействию^на человека, что совпадает с программной целью социалистического общества - формированием всесторонней, гармонически развитой личности. Это совпадение обусловливает реальный расцвет библиотек и дальнейшее возрастание их социальной роли лишь в условиях зрелого социализма.

4. Сущностные социальные функции библиотеки постоянно соотносятся с текущими общественными потребностями и конкретизируются в производных социальных функциях, которые должны рассматриваться как направления, цели и задачи библиотечной деятельности.

5. Дальнейшее совершенствование работы библиотек в условиях социализма возможно лишь при условии гармонизации их социальных функций, т.е. более тесного слияния воспитательной и информационной работы. Это обусловливает возрастающую роль теории руководства чтением, важнейшим методологическим принципом которой должен стать комплексный подход. Мерой социальной ответственности библиотек перед обществом все более становится партийность их деятельности.

Структура диссертации. Диссертация состоит из Введения, двух глав и заключения. Структура обусловлена методологией подхода к изучению социального института. 1-я глава посвящена изучению неизменных, инвариантных свойств библиотеки - сущностного свойства, социальных функций и социальной- роли; определяются понятия библиотечной деятельности и библиотечного процесса, анали

Похожие диссертационные работы по специальности «Библиотековедение, библиографоведение и книговедение», 05.25.03 шифр ВАК

  • Библиотечное строительство в Татарской АССР в 1917-1941 гг. 1984 год, кандидат педагогических наук Гайнуллина, Асия Валеевна

  • Творческое наследие В.А. Сухомлинского - научно-педагогическая основа повышения эффективности руководства детским чтением в библиотеке 1984 год, кандидат педагогических наук Туюкина, Галина Прохоровна

  • Библиотековедение: Сущность, методология, статус 1997 год, доктор педагогических наук Скворцов, Виктор Васильевич

  • 2004 год, кандидат педагогических наук Калужская, Юлия Александровна

  • Библиотечное обслуживание сельского населения Казахстана в период развитого социализма 1984 год, кандидат педагогических наук Танатарова, Алия Бисенгалиевна

Заключение диссертации по теме «Библиотековедение, библиографоведение и книговедение», Фирсов, Владимир Руфинович

Эти выводы, общие для всех учреждений культуры, находят подтверждение и при рассмотрении деятельности такого социального института, как библиотека.

Основополагающим партийным документом, направляющим роль библиотек в зрелом социалистическом обществе и одновременно определяющим основные тенденции их дальнейшего развития, является постановление ЦК КПСС "0 повышении роли библиотек в коммунистическом воспитании трудящихся и научно-техническом прогрессе" /50/. Принятие его является закономерным следствием руководящей роли Коммунистической партии в нашем обществе. Это постановление-в то же время и признание важности библиотеки как социального института зрелого социалистического общества. В постановлении дана глубокая оценка социальной роли библиотек применительно к сегодняшнему этапу коммунистического строительства и выделены две основные социальные функции библиотеки - коммунистическое воспитание трудящихся и помощь научно-техническому прогрессу. Первая конкретизирует ценностно-ориентационную функцию, является ее производной, вторая - конкретизирует познавательную функцию библиотеки. Обе функции выделяются в постановлении в качестве важнейших, что отнюдь не означает снижение роли всего богатства остальных производных социальных функций библиотеки. Направленный на дальнейшее развитие и целенаправленное формирование двух важнейших аспектов духовной культуры человека - ценностно-ориента-ционного и познавательного, документ определяет их принципиально новое наполнение. При этом партия исходит из того, что советский человек - прежде всего субъект идеологического процесса, процесса коммунистического формирования личности, и субъект активной производственной деятельности, которая на современном этапе приобретает характер научно-технического прогресса.

Дальнейшее развитие общества зрелого социализма, последовательная работа по реализации программной цели - формирования нового человека - вызвали к жизни новые направления совершенствования работы библиотек. О них было сказано на высшем форуме нашей партии - ХХУ1 съезде КПСС. Отметив необходимость дальнейшего повышения роли библиотек в коммунистическом воспитании трудящихся, съезд заострил внимание и на другом направлении их работы - по организации самодеятельного творчества и проведения досуга трудящихся /41, с.182/. Актуальность этих вопросов очевидна. Подлинный расцвет личности, целостность ее развития во многом зависят от того, насколько глубоко содержательно наполнен ее досуг, ка^ кие условия для творческого самовыражения она имеет.

Нетрудно увидеть, что совершенствование функции социального института "библиотека" в новых общественных условиях подчинено логике реализации программной цели общества. Каждый шаг его поступательного развития тесно связан с расширением практической работы библиотек по формированию нового человека.

Позитивные сдвиги, которые произошли в практической деятельности библиотек в 1970-80-е гг., важнейшие исходные принципы библиотечного строительства получили законодательное подтверждение указом высшего органа нашей власти - "Положением о библиотечном деле в СССР" /53/. Как отмечает зам. министра культуры СССР В.В.Серов, данное Положение стало одной из ярких иллюстраций того, что социалистическая культура становится "одним из ключевых факторов гармонического развития личности" /233, с.8/. Суть его в том, чтобы еще больше повысить социальную и идеологическую активность социального института "библиотека". Закрепляя и творчески развивая важнейшие ленинские принципы организации библиотечного дела и работы библиотек, Положение констатирует повышение социальной роли библиотек "как наиболее массовых идеологических, культурно-просветительных и научно-информационных учреждений" /53, с.З/. Положение конкретизирует социальные функции и задачи библиотек в новый исторический период. При этом важнейшей социальной функцией библиотеки определяется обеспечение конституционных прав граждан СССР на свободное, всестороннее развитие личности "на образование, пользование достижениями культуры, отдых, свободу научного, технического и художественного творчества" /53, с.З/. Кроме этого библиотеки "содействуют повышению политической сознательности и формированию активной жизненной позиции советских людей, воспитанию их в духе коммунистического отношения к труду, идейной убежденности, непримиримости к буржуазной идеологии, советского патриотизма, готовности к защите социалистического Отечества, интернационализма, дружбы и братства народов. Библиотеки оказывают помощь в широком распространении научно-технических знаний, внедрении достижений науки и техники в общественную практику" /53, с.З/.

Практически в данном перечне функций библиотеки конкретизи Данное положение зафиксировано в ст. 20 Конституции СССР /см. 52, с.7/. рованы все основные аспекты формирования (социализации) личности в условиях развитого социализма, что делает Положение не только основным законодательным актом, но и конкретной программой дальнейшего совершенствования деятельности всех советских библиотек, объединенных в единую систему независимо от ведомственной принадлежности.

Следовательно, объективная логика развития социализма не только ведет к последовательной гармонизации социальных функций библиотек, к их наполнению новым содержанием, но и создает условия для их подлинного расцвета, полной реализации заложенной в них сущности - способности целостно воздействовать на человека.

Данное обстоятельство представляется особенно значимым при сопоставлении деятельности библиотек социалистических и буржуазных.

1.3. Сущностное отличие социалистических библиотек от буржуазных

В большом числе специальных работ советских библиотековедов убедительно раскрыта буржуазная сущность библиотек современного капиталистического общества. Несмотря на еще нередко прокламируемую аполитичность, "библиотеки капиталистических стран буржуазны по составу своих фондов, по составу большинства обслуживаемых ими читателей и по идеологии работающих в них библиотекарей" /157/. Данное положение вытекает и из концепции библиотеки как социального института, ибо моделируя наличную культуру, библиотеки воспроизводят в своих фондах социально значимые черты именно буржуазного общества. Содержание их производных социальных функций, таким образом, предопределено господствующей идеологией, ценностями, знаниями, нормами современного капиталистического миpa. Обстоятельство это подчеркивает объективный характер буржуазной направленности библиотек, независимый от его осознания или прокламируемой программы деятельности.

Долгий период господства теории деидеологизации в духовной культуре буржуазного мира (прежде всего США) в 1950-60-е гг. оказал заметное влияние и на взгляды библиотековедов. Эффективное удовлетворение потребностей абстрактного индивида, взятого вне времени и социальных условий, провозглашается основной задачей библиотек. Особенно ярко это становится выраженным в литературе, посвященной проблемам оценки библиотечной деятельности. Оценка ее социальной эффективности подменяется оценкой рациональности организации технологических процессов /см. 303, 308, 315/. Однако при ближайшем рассмотрении "аполитичность" библиотечной работы оказывается мнимой даже в этот период господства теории деидеологизации. Буржуазное общество не может не использовать социальный институт, в самой сути которого заложена возможность воздействовать на формирование личности, в корыстных политических целях. Совершенно справедливо отмечается исследователями, что период "деидеологизации" характеризуется преобладанием "скрытой" партийности в буржуазном библиотековедении /115, с.83/.

Все более явная несостоятельность теории деидеологизации, ее последовательная критика прогрессивными обществоведами привели к тому, что с начала 1970-х гг. происходит реидеологизация буржуазного библиотековедения. Этому способствовало также значительное обострение идеологической борьбы в мире. Библиотековеды капиталистических стран начинают все более открыто писать о социальных аспектах библиотечного дела. Показательно в этом плане содержание статьи американского библиотековеда Дж.А.Раффела "От экономического к политическому анализу библиотечной деятельноети", опубликованной в 1974 г. В ней автор прямо утвервдает, что библиотеки правомерно рассматривать как политические системы /312, с.416/. Пишут о политическом эффекте библиотечной деятельности в конкретных социальных условиях (буржуазного общества) и П.Ф. и P.P. Дю Монты /см. 302/. Известный американский библиотековед Дж.Шира в статье "Философия библиотековедения", написанной специально для энциклопедии Американской библиотечной ассоциации, прямо утвервдает, что библиотека как социальный институт должна способствовать упрочению существующей общественной системы /314, с.315-316/.

На необходимость активизировать последовательную и конструктивную критику именно социальных аспектов буржуазного библиотековедения обращает внимание В.В.Серов. "Еще недавно широко бытовавшее в советской библиотековедческой литературе утверждение, что буржуазные теоретики не вышли за рамки формально-технической стороны библиотечного дела и функций библиотек, что буржуазное библиотековедение не дает социально-классового анализа библиотечного процесса и якобы рассматривает библиотеки вне классовой структуры общества, не соответствует действительности" /235, с.4£уС

Очевидно, что, несмотря на то, рассматриваются ли социальные аспекты библиотечного дела в буржуазном библиотековедении (что характерно для периода "реидеологизации") или сознательно: игнорируются (период деидеологизации), содержание работы библиотек остается буржуазным. Покажем в рамках концепции библиотеки как социального института, что принципиальное отличие библиотек современных капиталистических стран от библиотек развитого социалистического общества затрагивает не только содержание их работы, но и саму сущность данного социального института.

Единство социальных функций библиотек зрелого социалистаческого общества, основных направлений их работы, определенных в постановлении ЦК КПСС по библиотечному делу (1974 г.) и в"Положении о библиотечном деле в СССР" (1984 г.) предопределяет их принципиальное отличие от буржуазных библиотек уже на сущностном уровне. Заключается оно, по-видимому, в том, что только в советском обществе сознательное и планомерное развитие ценностно-ориентационных и познавательных функций библиотек, обязательное для всех их типов и видов, подчиненно одной основополагающей задаче - формироваш г. гармоничного человека. Именно гармоничное развитие сущностных социальных функций библиотеки, предопределенное интересами нашего общества, характеризует принципиальное отличие библиотек социалистического типа от буржуазных.

Социальные функции библиотек, определяемые буржуазными бибт лиотековедами, близки по названиям к принятым у нас. Так, А.Вильсон называет следующие функции библиотеки ("виды обслуживания"): "образование", "информация", "культура" и "досуг" /см.317/. Специально подчеркивается роль библиотек в образовании /см.304/, их деятельность как информационных органов /305/, как центров коммуникаций /316, с.39/. Как справедливо утверждает Б.П.Каневский, буржуазные библиотеки выполняют формально те же функции, что определяются в советском библиотековедении /158, с.9/. Однако, объективные цели капиталистического общества, противоречащие задачам целостного формирования человека, не позволяют реализовать их в полной мере.

Как мы уже отмечали, все сущностные социальные функции библиотеки постоянно взаимопроникают. Публичные библиотеки стран Что еще раз подтверждает наличие инвариантных, сущностных функций. капитала, выполняя в основном функции формирования буржуазного сознания (ценностно-ориентационные), в то же время несут и познавательные функции. В равной мере и сеть специальных, научных библиотек, помимо чисто информационных функций, выполняет функции воспитательные. Однако это частичное взаимопроникновение, оно не реализуется в полной мере. Более того, буржуазное общество и не заинтересовано в гармоничном развитии обеих сущностных функций. Особенно ярко это видно на примере публичных библиотек. Проповедь буржуазных ценностей, активная пропаганда различных форм и псевдоформ "массовой культуры" не только способствуют выработке стереотипа буржуазного мышления, но и имеют своей целью увести читателя от реального познания жизни, от волнующих его практических проблем. Познавательные функции такие библиотеки выполняют лишь в той мере, в какой это необходимо для поддержания профессиональной квалификации производительного работника. Обратное отношение наблюдается в деятельности специальных и отраслевых библиотек. Рост автоматизации, специализации и технизации всех форм библиотечного обслуживания лишает библиотеку главного - ее гуманистической сущности /см. 313/. Информационная работа библиотек способствует формированию личности, хорошо информированной в своей профессиональной сфере, но лишенной каких-бы то ни было истинных ценностей и идеалов.

Характерно, что диктуемый классовыми интересами сознательный отказ от реализации заложенной в библиотеке сущности - способности целостно воздействовать на духовное развитие личности -закономерно привел к распространяющемуся среди буржуазных библиотековедов взгляду о тенденции к отмиранию библиотеки как таковой. Как отмечает Б.П.Каневский, "центральное место в идеологической борьбе внутри буржуазного библиотековедения ныне занимает проблема существования библиотеки как социального института" /158, с.10/.

В монографии Ф.У.Ланкастера, вышедшей в 1982 г., - "Библиотека и библиотекарь в эру электроники" /307/-подробно анализируется процесс отмирания библиотек в связи с полной автоматизацией коммуникативных процессов в обществе. "Логическим заключением этой тенденции явится, очевидно, исчезновение библиотек" /181, с.9; см. также 309/. Видят угрозу для существования библиотек и другие буржуазные библиотековеды /см. 301, 310/.

С точки зрения большинства последователей подобной технократической ориентации, библиотека как "архаичный" социальный институт отоьфет, оказавшись неспособной конкурировать с автоматизированными системами переработки и доставки информации. Высказывается мнение, что это обеспечит действительную демократизацию культуры, ее подлинную доступность /181, с.9-10/.

Подобный технократизм большинства современных буржуазных библиотековедов последовательно укладывается в более широкую программу обновления культуры, теорию так называемой "компьютеризации" или "коммуникационно-компьютерной революции". Появившаяся в 1980-х гг. в связи с острым кризисом культуры, с одной стороны, и бурным развитием информатики - с другой, данная программа предполагает, что автоматизация коммуникационных процессов приведет не только к демократизации культуры, но и к ее дальнейшему развитию на основе стирания всяких межнациональных границ Подробно критический разбор взглядов современных буржуазных культурологов представлен в статьях по итогам ХУП Всемирного философского конгресса /см. 123, 205/.

Несомненно, что демократизация культуры невозможна на основе ее формализации, которая является необходимым условием любой автоматизации информационных потоков. Обезличенная информация, предоставляемая ее абстрактному потребителю, способна лишь еще более усугубить процесс дегуманизации буржуазных общественных отношений. Кроме того, уже сейчас наиболее осторожные буржуазные ученые высказывают мнение, что с помощью подобных "библиотек будущего" станет возможным тотальное манипулирование общественным сознанием. Так, Ч.Оппенхайм предостерегает, что "определенные центральные органы при желании могут подвергать цензуре или манипулированию информацию, передаваемую с помощью электронных носителей, причем получатель даже не будет подозревать об этом" /206, с.24; см. также 311/. Легко предположить, что данная возможность будет полностью использована в условиях буржуазных общественных отношений. А известный футуролог А.Дж.Медоуз предсказывает, что распространение полностью автоматизированных библиотек будущего, оснащенных дорогостоящей техникой, значительно сократит доступ к культуре самым широким массам /195/.

Как справедливо отмечает Б.П.Каневский, корни подобных технократических утопий - в абсолютизации информационной функции библиотеки. "В преувеличении ее значения и в сознательном умалчивании всех остальных (социально не менее важных) кроется гносеологическая основа порочности теории отмирания библиотек" /158, с.9/.

Цели социально-экономической системы капитализма противоречат действительной сущности библиотеки как социального института. Это предопределяет сознательное сужение возможных направлений их работы, однобокое развитие тех или иных функций. Гармоничное развитие функций советской библиотеки характеризует сущностное отличие библиотек развитого социалистического общества от библиотек буржуазных.

Роль библиотеки как социального института в дальнейшем совершенствовании общества во многом зависит от того, насколько глубоко реализуется ее действительная сущность - способность формировать всестороннего человека путем гармоничного развития всех социальных функций.

2. РУКОВОДСТВО ЧТЕНИЕМ КАК УПРАВЛЕНИЕ БИБЛИОТЕЧНЫМ

ПРОЦЕССОМ

2.1. Обобщающий характер теории руководства чтением

Гармонизация социальных функций советской библиотеки настоятельно диктует необходимость разработки теории управления ими. Как отмечается в монографии А.Н.Ванеева, "разработка учения о социальных функциях советских библиотек на всех этапах развития библиотечной науки была тесно связана с изучением. теоретических проблем руководства чтением, направленных на воспитание всесторонне развитой личности" /104, с.148/.

Теоретическая и методическая разработка вопросов руководства чтением имеет давние традиции в русском и советском библиотековедении. Уже в первые десятилетия советской власти этими вопросами занимались видные советские библиотековеды. Ленинское указание о необходимости тесного слияния культурно-просветительной работы с агитационно-пропагандистской /30, с.463-464/ и разработанный Н.К.Крупской принцип активности советских библиотек легли в основу формирующихся взглядов на роль руководства чтением в библиотечной работе. Утверждение их происходило в постоянной борьбе с высказывавшимися тогда мнениями об аполитичности библиотек, об их надклассовом характере. Вместе с тем дальнейшая эволюция взглядов по данному вопросу отнюдь не прямолинейна. Положение аналогично с вопросом о единстве социальных функций всех советских библиотек. Утвержденное еще Н.К.Крупской, оно не раз подвергалось сомнению и лишь в 1970-х гг. (в связи с выходом постановления ЦК КПСС 1974 г. по библиотечному делу) нашло, очевидно, окончательное признание. Тем же сомнениям подвергалась и идея основополагающей роли руководства чтением в библиотечной работе. Как отмечает А.Н.Ванеев, на протяжении всей истории библиотековедения ведется борьба "с попытками ограничить или вообще отрицать значение руководства чтением" /106, с.5/. Такое положение вызвало "известное отставание в развертывании фронта научно-исследовательских работ по педагогике чтения" /293, с.39/. Каковы же причины этого? Обусловлены ли они особенностями современного массового чтения или внутренними трудностями библиотечной науки?

Представляется, что разрешение указанной проблемы тесно связано с вопросом о взаимопроникновении социальных функций советских библиотек. Развитие теории и методики руководства чтением происходило до сих пор в основном в русле ценностно-ориентационных функций библиотеки. Будучи исторически обусловленным (первоочередностью решения воспитательных задач в период начала культурной революции), такое положение сыграло отрицательную роль в плане расширения сферы действия руководства чтением. Его теория оказалась неподготовленной к начавшейся в 1960-е гг. активизации информационной работы библиотек. Традиционные формы и методы воспитательной работы библиотек казались библиотекарям неподходящими для ее деятельности в новых условиях, что вызвало новые сомнения в правомерности руководства чтением в процессе информационного обслуживания /см. 263/.

При теоретическом разрешении этого вопроса необходимо, на наш взгляд, исходить из признания социальной роли библиотеки как социального института, обеспечивающего формирование всесторонне развитой личности, ее социализацию. Как уже было показано предшествующим изложением, общество не может оставаться равнодушным к тем направлениям, по которым происходит это формирование. Следовательно, выполнение библиотекой ее социальных функций непременно требует сознательного и планомерного руководства с точки зрения программных целей развития общества на определенном его этапе. Формирование человека при этом обеспечивается лишь гармоничным развитием, единством всех социальных функций библиотеки.

Отрицательную роль в осознании этого положения сыграла распространенная в библиотековедческой литературе ошибка - смешение понятий "воспитание личности" и "формирование личности", воспринимаемых порой как синонимы. Так, в учебнике "Работа с читателями", достаточно подробно раскрывающем основные направления деятельности библиотек по формированию всесторонне развитой личности, теория руководства чтением тем не менее связывается в первую очередь с ценностно-ориентационными (воспитательными) функциями библиотек /220, с.4/. А ведь в действительности понятие "формирование" включает в себя не только собственно воспитание, но и развитие познавательной и коммуникативной активности личности. Так, например, в педагогике, а также в социологии эти понятия различаются следующим образом. Воспитание правомерно рассматривать лишь как подсистему системы формирования личности /212, с.176-177/. А.К.Уледов отмечает в связи с этим, что "формирование личности, в отличие от воспитания, более широкое понятие по своему содержанию. Оно предполагает всестороннее воздействие на человека и включает в себя не только его воспитание, но и образование." /270, с.II/. Таким образом, сфера действия руководства чтением-не только в сфере ценностно-ориентационных функций, но и в равной мере - познавательных и коммуникативных.

Следовательно, подобно тому как понятие социальной роли библиотеки является обобщающим по отношению к ее социальным функциям, и теория руководства чтением должна явиться обобщающей по отношению ко всем направлениям библиотечной работы.

2.2. Обоснование путей формирования нового человека библиотечными средствами как основная задача теории руководства чтением

Нами уже была показана плодотворность рассмотрения библиотечного процесса как конкретизации культурного процесса. Это конструктивно и с точки зрения общности методологии, поскольку основные закономерности развития культуры становятся определяющими и для закономерностей развития библиотечного дела (как их частного проявления). Высшее назначение культуры, которое, как отмечал К.Маркс, заключается в развитии "всех человеческих сил как таковых, безотносительно к какому бы то ни было заранее установленному масштабу" /10, с.476/, предопределяет и основную задачу теории культуры - исследование механизма восходящего развития личности /232, с.22/, которая, как можно предположить, должна I найти конкретизацию и в основной теории библиотековедения. Следовательно, основной теорией библиотековедения правомерно рассматривать теорию руководства чтением, главной задачей которой становится исследование путей формирования библиотечными средствами всесторонней, гармонически развитой личности. Значит, с точки зрения теории культуры, руководство чтением выступает в качестве своего рода катализатора культурного процесса. Обобщающий характер теории руководства чтением для библиотековедения доказательно показан в работах А.Н.Ванеева. Основной довод противников этой концепции - невозможность эффективного руководства при чтении, преяще всего, специальной литературы. Довод этот не кажется убедительным. Как отмечает А.Н.Ванеев, руководство чтением "осуществляется не только в процессе непосредственного общения библиотекарей с читателями, но всей системой работы библиотеки. С позиции решения задач руководства чтением осуществляются формирование фондов, создание справочно-библиографического аппарата, справочно-библиографическое и информационное обслуживание и т.д." /104, с.203/. Эта концепция представляется наиболее убедительной и с методологической позиции. Работа с читателем является лишь заключительным циклом библиотечного процесса. Его со*; держание и эффективность тесно связаны с взаимодействие всех сущностных элементов системы "библиотека" деятельностью всех ее подсистем. Уже сам процесс формирования библиотечного фонда, в ходе которого моделируются наиболее социально значимые черты современной культуры, предопределяет программу (а значит, уже здесь присутствует момент руководства) будущего воздействия на читателя. Следовательно, новые формы библиотечного обслуживания (прелоде всего информационного) не должны сводить на нет процесс руководства чтением, а лишь вести к поиску новых, наиболее эффективных средств его осуществления. Так, в частности Л.Г.Жукова отмечает, что в дальнейшем в руководстве чтением будет возрастать роль информационных методов /138, с.12/.

Решение главной социальной задачи библиотек - помощи становлению всесторонней, гармонически развитой личности - должно обеспечиваться не частным разделом библиотековедения и не только собственно воспитательной работой, а теорией руководства чтением, служащей ориентиром для всех направлений библиотечной работы. Признание такой роли теории руководства чтением позволило бы более целенаправленно планировать изучение библиотечного дела, избежать наблюдавшегося порой в истории библиотековедения обособления тех или иных социальных функций. Кроме того, именно через обобщающую теорию возможно более конструктивное взаимодействие библиотековедения и теории культуры, плодотворное применение ее основных положений. То, что до сих пор теория руководства чтением не приобрела подобного статуса, является лишь свидетельством необходимости активизации ее разработки.

2.3. Библиотека и средства массовой информации

Библиотека является лишь одним из средств социализации личности, которыми располагает современное социалистическое общество. Сам факт ее существования наряду с ними (а тем более возрастания ее роли) говорит о том, что, обладая своим специфическим качеством, богатейшим арсеналом форм и методов воздействия на личность, библиотека не подменяет другие социальные институты, а дополняет их, существуя на правах равного партнерства.

Особо значимым представляется вопрос о соотношении библиотеки и средств массовой информации, роль которых в последние годы неизмеримо возрастает. Распространение информации и духовных ценностей с помощью технических средств общения (прежде всего, радио и телевидения) значительно интенсифицирует духовную жизнь общества, ускоряет процесс социализации индивидаСредства мае- \/ совой коммуникации (СМК) оперативно устраняют как пространственные, так и временные ограничения в общении людей, небывало расширяют круг возможных контактов, создавая тем самым широчайший простор для развития личности. Преимущества их по сравнению с "архаическими" библиотеками, казалось бы, неоспоримы. Все это способствовало появлению пессимистических прогнозов о нежизнеспособности библиотек в эпоху научно-технической революции Однако широкие социологические исследования проблемы чтения в нашей стране убедительно показали несостоятельность этих прогнозов. Более того, использование современных средств массовой информации, как отмечает О.С.Чубарьян /см. 293/, напротив, активизирует распространенность чтения в СССР. Такое положение свидетельствует о том, что^библиотечные методы воздействия на формирование личности обладают той специфичностью, которая отсутствует в средствах массовой коммуникации и является необходимой для успешного развития индивида. Поскольку содержательное наполнение деятельности библиотек и СМК в основном сходно (социально значимая информация), суть различий заключается именно в формах воздействия. Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Действительно, преимущества средств массовой информации неоспоримы. Однако при внимательном (и даже не теоретическом) рассмотрении оказывается, что последствия их распространения несколько противоречивы. Остановимся на одном очевидном противоречии:

СМК неизмеримо расширяют круг отношений индивида, создают широчайшее поле выбора информации в соответствии с его интересами, склонностями - все это создает объективные условия для развития индивидуальности;

СМК приводят к стандартизации личности, к частичной утрате индивидуальности, повышается роль стандартизованного поведе Выраженных, прежде всего, буржуазными библиотековедами (см. гл.2 § 1.3 нашей работы). ния, показателей внешнего престижа.

Это противоречие имеет реальные основания. Ни одна система массовой коммуникации не может избежать отбора, интерпретации, оценок информации. Таким образом, широчайшая аудитория потребителей получает ее не только не из личного опыта, но и соответствующим образом препарированной. Следовательно, богатство отношений неизбежно оборачивается их обеднением. Сказанное ярко иллюстрируется на примере массового чтения, особенно той его части, которая формируется под воздействием телевидения. Несмотря на все возрастающее число авторов и количество наименований издаваемых произведений, число читаемых, наоборот, сокращается. Складывается своеобразный круг престижных авторов и произведений. Социологи чтения с тревогой констатируют, что, наряду с все увеличивающимся удельным весом "нормативного чтения" (что также неизбежно, ибо система современного образования все более усложняется) ширится распространение так называемого "стандартизованного чтения". Последнее, несомненно, наносит урон индивидуальности читателя. Это вскрытое противоречие СМК, несомненно, не может расцениваться как неизбежное ^ и обусловливает задачу правильного определения роли различных социальных институтов (в данном случае - СМК и библиотек) в обеспечении социализации личности, соотношения формализованных и неформализованных аспектов в их деятельности. Особая роль в разрешении этого вопроса применительно к библиотекам принадлежит, на наш взгляд, теории руковод Именно так оно трактуется буржуазными социологами. Более того, выработка стереотипов поведения, массовое манипулирование сознанием возводятся ими в ранг основной задачи СМК /см. 275, с.348/.

173 ства чтением. То, что в чтении,"как ни в каком другом канале коммуникации, заложена предпосылка не только для его индивидуального потребления но и для распространения, должно определять специфику библиотечной работы. Именно исходя из этой специфики требуется развитие теории руководства чтением. Показателен такой пример. В последние годы во многих сельских библиотеках вновь (как в 1920-е гг.) возрождаются клубные формы работы. В специально посвященной данному вопросу статье Л.А.Шилов отмечает, что предпосылкой такого явления можно считать расширение духовных запросов читателей /297, с.21/. Думается, что это лишь одна из причин. Другая - порождена широким распространением современных технических СМК. Ибо их технизация всегда сопровождается растущей формализацией, что и является причиной настойчивых поисков практиками библиотечного дела более эффективных форм живого общения, попыток оживить, индивидуализировать свою работу /см.напр. 114/. Следовательно, эффективное и необходимое дополнение средств массовой коммуникации средствами библиотечной деятельности обеспечивается именно за счет более индивидуализированных форм последней. В этом направлении ш&и дальнейшее совершенствование роли библиотек в обществе Коммунистическая партия. Так, в решениях ХХУ1 съезда КПСС работа библиотек тесно связывается с организацией таких индивидуальных форм человеческой деятельности, как самодеятельное творчество и досуг /41, с.182/.

Необходимость индивидуализации работы библиотекаря с читателем отмечается А.И.Пашиным /208, с.15/. С нашей точки зрения,

Одна из статей В.Ф.Асмуса, известного исследователя истории культуры, так и называется: "Чтение как труд и творчество", т.е. как сугубо индивидуальных процесс /см. 80/. данное направление имеет принципиальное значение для тенденций развития библиотек в нашем обществе. Слышные порой слишком оптимистические прогнозы по поводу грядущей автоматизации библиотек не должны восприниматься слишком прямолинейно. Ибо отказ библиотек отказалось бы, "архаичных" (традиционных, неавтоматизированных) форм работы не должен стать лишением их специфических форм воздействия на читателя. Целостное формирование человека в социалистическом обществе предполагает диалектическое слияние двух процессов - социализации и индивидуализации. Последний - отражает стремление личности к духовному самоопределению, к обретению самосознания, к утверждению ее неповторимой индивидуальности. К.Маркс называл это диалектикой приобщения личности к социальному целому и ее обособления в рамках этого целого /I, с.75-77; 9, с.119, 282/. Нарушение диалектики этого процесса ведет либо к стандартизации, либо к росту индивидуализма. Библиотека как социальный институт успешно разрешает это диалектическое противоречие, эффективно дополняя тем самым деятельность СМК. Именно в этом залог ее жизненности и "конкурентоспособности" в эпоху научно-технической революции. Современная теоретическая и методическая обеспеченность процессов руководства чтением требует дальнейшей активизации поисков форм и методов индивидуальной работы с читателем в современных условиях.

3. КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП РУКОВОДСТВА ЧТЕНИЕМ

Характерной, самой существенной чертой управления в зрелом социалистическом обществе является возрастание значения комплексности при решении всех управленческих проблем. Эта тенденция имеет под собой объективную основу, ибо современное "общество отличается невиданной интегрированностыо, целостностью, органической взаимосвязью и взаимодействием образующих его сфер общественной жизни, экономических, социально-политических и духовных процессов" /81, с.242/. Отмеченная тенденция имеет непосредственное отношение как к управлению обществом в целом, так и к той или иной сфере общественной жизни. ХХУ съезд КПСС подчеркнул особую актуальность комплексного подхода для деятельности по формированию новой личности /40, с.74/. И это естественно, ибо всесторонность и гармоничность развития личности социалистического типа требует адекватной ей методологии. Следовательно, в настоящее время комплексный подход является необходимым инструментом деятельности библиотек по формированию нового человека, методологическим основанием процессов руководства чтением. Вместе с тем изучение методической обеспеченности процессов руководства чтением показывает, что в настоящее время преимущества данного подхода используются далеко не полностью. Отсутствие его фундаментальных теоретических разработок применительное к деятельности библиотек неправомерно сужает сферу применения комплексного подхода, ограничивает его возможности. Назовем три наиболее характерные ошибки в теоретической трактовке данного вопроса.

1. Комплексный подход тесно связывается лишь с процессом непосредственной работы с читателем. Такая точка зрения практически отояществляет комплексный подход к формированию личности с методикой комплексной пропаганды литературы. Эта позиция является логическим продолжением взглядов тех библиотековедов, которые не признают обобщающей роли теории руководства чтением.

2. В большинстве публикаций по вопросам использования данного подхода в библиотечной практике сфера его применения огра ничена лишь ценностно-ориентационными функциями библиотек, т.е. собственно воспитательной работой.

3. Еще нередко комплексный подход трактуется лишь как наличие координации в деятельности нескольких библиотек, либо деятельности библиотек с другими социальными институтами.

Представляется, что, признавая обобщающий характер теории руководства чтением, правомерно рассматривать комплексный подход одним из ее основных методологических принципов, имеющих сквозное значение для всей библиотечной деятельности в условиях развитого социализма. Это обусловлено следующим.

Всестороннее развитие личности, которое становится в сегодняшних условиях практической задачей нашего общества, характеризуется следующими основными чертами. Прежде всего, это развитие I многообразных качеств человека, являющихся отражением богатства I нашей социалистической культуры, свободная, творческая самореализация личности, ее подлинный расцвет. Проявление этих качеств-естественное и необходимое следствие такого общественного устройства, которое превращает человека из средства достижения каких-либо целей в высшую цель человеческого бытия, в самоцель. Вместе с тем предполагать, что всестороннее развитие каждого конкретного человека способно отразить все богатства человеческой культуры, было бы утопией - в силу хотя бы естественной, индивидуальной ограниченности. С точки зрения марксистской философии, данное понятие подразумевает, прежде всего, "развитие всех видов деятельности, которые составляют структуру личности" /156, с.307/, т.е. ценноетно-ориентационной, познавательной, коммуникативной и преобразовательной. При этом конкретное наполнение этих основных видов человеческой деятельности может быть различным. В разных отраслях знания может проявляться познавательная активность личности; ее ценностные ориентации могут широко варьироваться в зависимости от преобладания интересов к той или иной сфере художественной культуры, искусства; в различных сферах производства или общественной деятельности может проявляться ее преобразовательная активность; многообразны проявления и коммуникативной деятельности личности. Важно, чтобы все эти основные сферы человеческой деятельности находили конкретное воплощение в каждом индивиде, делая его развитие всесторонним в подлинном смысле этого слова.

Моделируя культуру современного общества, библиотека имеет объективную предрасположенность к целостному охвату этих наиболее значимых черт личности. Разнообразное наполнение библиотечных фондов должно гарантировать широчайшее поле выбора информации в зависимости от индивидуальных проявлений личности в той или иной сфере социально значимой деятельности. Именно так понимал всестороннее развитие личности В.И.Ленин. Интересно, что в известной речи на Ш Всероссийском съезде РКСМ, в которой практически впервые развернуто обоснованы принципы комплексного подхода к формированию личности, В.И.Ленин:, остановился именно на этих узловых вопросах: соединение учения, нравственного воспитания и демократического общения с активным производительным трудом /32/.

То, что выполняемые библиотекой социальные функции объективно предрасположены к решению указанных задач, обусловливает важное методологическое требование. Комплексный подход необходимо рассматривать как важнейший инструмент управления взаимопроникновением, гармонизацией социальных функций библиотек, с помощью которого должно обеспечиваться эффективное выполнение социальной роли библиотеки. Так как социальные функции библиотеки являются результатом не только процессов собственно работы с читателем, но и взаимодействия всех составляющих ее подсистем (начиная с комплектования), комплексный подход должен иметь сквозное значение для библиотечной деятельности.

Ряд библиотековедов признает значение комплексного подхода для реализации всех социальных функций библиотек. Так, Л.М.Инь-кова отмечает, что "именно комплексный подход позволяет библиотеке в полном объеме выполнять свои социальные функции" /145, с.18/, однако в большинстве работ его реализация тесно связана лишь с воспитательными функциями библиотек. Это положение закреплено и в учебнике "Работа с читателями" /220, с.228-238/.

Правильное теоретическое осознание данного вопроса должно обязательно повлечь за собой методическое обеспечение его реализации. На практике это должно означать, что задачи библиотек значительно шире, чем идейно-политическое или нравственное воспитание читателя в отрыве от активизации его познавательной или производственной деятельности или, напротив, формирование грамотного специалиста как "рационалиста", которому остаются чузвды-ми ценности художественной или нравственной культуры.

Как отмечалось на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС, необходимо добиваться, "чтобы человек воспитывался у нас не просто как носитель определенной суммы знаний, но прежде всего - как гражданин социалистического общества, активный строитель коммунизма, с присущими ему идейными установками, моралью и интересами." /42, с.18/. Обеспечение межличностного общения читателей в стенах библиотеки, тесная связь получаемой информации с их активным производительным трудом также должны входить в задачи руководства чтением.

Практическое разрешение данных вопросов далеко не самоочевидно. Все эти направления находят отражение в работе библиотек,

179 но пока еще нередко разрозненно. Часть из них решают научно-технические библиотеки, часть - массовые. Задача состоит в том, чтобы комплексность в их реализации стала политикой каждой библиотеки (разумеется, с приоритетным решением основных задач своей деятельности) . Залог успеха - в обеспечении комплексности всеми библиотечными процессами, а не только собственно работой с читателями.

Повышение социальной роли библиотеки в зрелом социалистическом обществе во многом зависит от эффективности руководства чтением и от того, насколько последовательно реализуется принцип комплексного подхода во всех процессах библиотечной деятельности.

4. ДЕЯТЕЛЬНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА И СУЩНОСТНЫЕ

ФУНКЦИИ БИБЛИОТЕКИ

Как мы показали в первой главе, сущностные, социальные функции библиотеки находятся в отношениях изоморфизма с аспект-ной схемой культуры, которая, в свою очередь, воспроизводит структуру человеческой деятельности. Единство преобразовательной, ценностно-ориентационной, познавательной и коммуникативной деятельности характеризует человека как целостную личность, т.е. социальное лицо индивида. Взаимопроникновение сущностных функций библиотек, которое имеет под собой объективную основу и обеспечивается процессом руководства чтением и последовательным проведением комплексного подхода, позволяет библиотеке играть активную роль в формировании личности. Вместе с тем в структуре каждой конкретной личности наблюдаются различные модификации, обусловленные неравномерностью развития составляющих ее сфер. Несомненно, что у человека, занимающегося художественным творчеством, превалирует художественно-образное восприятие мира, а значит, большее развитие получает ценностно-ориентационная активность. У ученого, специалиста большей развитостью обладает познавательная активность и т.д. Последовательное проведение комплексного подхода должно способствовать преодолению возможной неравномерности развития личности, хотя и выделение одного вида деятельности в качестве ведущего (при наличии остальных) вполне правомерно и оправданно.

Однако, как отмечают психологи и социологи, в возрастном развитии человека можно выделить ряд устойчивых черт, характер ризующих определенный период его жизни, которые являются обязательными и типическими для нормального развития каждого индивида. Одна из подобных периодизаций строится на основании выделения ведущего вида деятельности (в пределах отмеченной нами структуры). Учитывая тесную связь сущностных функций с развитием человека, вполне правомерно предположить, что на каждом этапе этого развития наиболее эффективное воздействие способна оказывать лишь определенная функция библиотеки. Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Первые самостоятельные обращения ребенка в библиотеку связаны с приходом в школу. Если вначале основу его читательских интересов (при их наличии) составляют потребности в такой литературе, которая одновременно "и развлекает, и поучает, и воспитывает" (т.е. в сказке, поучительном рассказе и т.д.), то по мере его становления как школьника все более преобладающей делается его познавательная активность. Ибо главная цель, которую преследует общество по отношению к ребенку и которую в полной мере реализует школа, - дать ему необходимый для дальнейшей деятельности минимум научных и практических знаний» В этот период жизни ребенка, как отмечает известный психолог А.Р.Лурия, "меняется не только содержание сознания, но и его строение", происходит развитие памяти, формирование логического мышления /185, с.36/. Вполне правомерно предположить, что именно в этот период способность библиотеки воздействовать на формирующегося человека будет тесно связана с познавательной функцией.

Следующий период жизни человека - юность - приходится на старшие школьные годы. Важнейшую роль начинает теперь играть ценностн©*юриентационная деятельность, "поиск смысла жизни, самостоятельное определение всех нравственных, политических, эстетических идеалов" /156, с.283/. Если младший школьник действует прежде всего под влиянием указаний взрослых, то теперь для него приобретают значение "собственные принципы поведения, собственные взгляды и убеждения" /176, с.92/. В этот период подросток чаще обращается в библиотеку, именно здесь он ищет ответов на волнующие его вопросы, с ее помощью старается обрести собственные убездения. Большой интерес в этом возрасте представляет литература о жизни великих людей, о подвигах, раскрывающая нравственные искания современников. При последовательном выполнении своей ценностно-ошентационной функции, при правильном, вдумчивом руководстве чтением подростка в этот период библиотека может очень много сделать для его становления как будущего гражданина.

При вступлении в период зрелости, период полноправного гражданства ведущим видом деятельности человека становится преобразовательная. Безразлично, в какой форме она выражается -производительный труд, научное творчество или общественная деятельность, важно, что смысл своего существования человек видит в практической работе на благо общества. Используя в этот период уже накопленные знания и убеждения, человек непрестанно расширяет и углубляет их. Именно в этот период библиотека будет активно воздействовать на дальнейшее формирование человека путем комплексного выполнения своих социальных функций. Залог ее успешной работы будет заключаться в том, насколько тесно познавательные. ценностно-ориентационные и коммуникативные функции связаны с преобразовательной деятельностью читателя. Ибо, являясь доминирующей в данный период, она подчиняет себе все остальные интересы человека.

Таким образом, на протяжении своего жизненного пути человек оказывается предрасположенным к наиболее эффективному воздействию на него определенной сущностной функции библиотеки, находящейся в соответствии с ведущим видом деятельности в структуре личности.

Приведенная периодизация основных возрастных особенностей читателей носит, несомненно, лишь самый общий характер. Однако в основу ее положены объективные особенности онтогенеза личности, что делает возможным применение указанных принципов к построению возрастной типологии читателей.

5. ОБЩЕСТВО РАЗВИТОГО СОЦИАЛИЗМА И ПАРТИЙНОЕ РУКОВОДСТВО

БИБЛИОТЕЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ

На всех этапах развития советского общества деятельность по формированию личности отвечала определенным классовым целям. Теоретическое и идеологическое самосознание этих целей, которые по мере достижения социалистическим обществом стадии зрелости становились все более общенародными, отражается в программных документах Коммунистической партии. При этом зрелость современного социализма, являющаяся результатом больших политических, экономических и культурных преобразований, не ослабляет, а усиливает партийную направленность всей идеологической работы. Современный этап общественного развития характеризуется значительным возрастанием роли идеологии, социально-ориентированных мотивов деятельности в жизни любого человека. Все сегодня становится причастным к политике, все получает политическую окраску, начиная от основных мировоззренческих понятий и кончая социальными мотивами конкретной, практической, повседневной деятельности человека.

Возрастание партийной направленности в деятельности всех социальных институтов в значительной мере обусловлено и особенностями современной международной обстановки, которая характеризуется произошедшим по вине американского империализма резким усилением общей напряженности и обострением идеологической борьбы. Последовательная пропаганда и приобщение к основным ценностям нашего общества, постоянное развенчивание мифа о "превосходстве" буржуазной культуры стало актуальной задачей всех культурно-просветительных учреждений, которые, как отмечалось на ХХУ1 съезде КПСС, должны быть "трибуной партийного и общенародного общественного мнения" /41, с.75-76/.

Очевидно, что все это обусловливает пристальное и постоянное внимание Коммунистической партии к развитию библиотечного дела в нашей стране. Так, уже в "Программе Российской Коммунистической партии (большевиков)", утвержденной на ХШ съезде партии в 1919 г., отмечалась необходимость создания широкой сети библиотек /38/. Основополагающее значение для деятельности библиотек имеяи известные постановления: 1925 г. - "О деревенских библиотеках и популярной литературе для снабжения библиотек" /43/; 1929 г. - "Об улучшении библиотечной работы" /45/; 1959 г. -"О состоянии и мерах улучшения библиотечного дела в стране" /46/. Большое значение для определения программы библиотечной деятельности в нашей стране имели и известные постановления партии по вопросам совершенствования идеологической работы: I960 г. - "О задачах партийной пропаганды в современных условиях" /47/; 1967 г. - "О мерах по дальнейшему развитию общественных наук и повышению их роли в коммунистическом строительстве" /49/; 1979 г. - "О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы" /51/. Актуальные вопросы работы библиотек в помощь образованию и самообразованию трудящихся, задачи расширения их информационных функций нашли свое отражение в соответствующих постановлениях партии. Особую значимость для развития библиотечного дела на современном этапе приобрели постановление ЦК КПСС "О повышении роли библиотек в коммунистическом воспитании трудящихся и научно-техническом прогрессе" (май, 1974 г.) /50/, материалы ХХУ1 съезда КПСС /41/. Долговременная программа развития и совершенствования всех основных направлений идеологической работы на современном этапе представлена в постановлении Пленума ЦК КПСС "Актуальные вопросы идеологической, массово-политической работы партии" (июнь, 1983 г.) /42/, в решениях последующих пленумов нашей партии.

Единую систему библиотек нашей страны составляют более 300 тыс. библиотек, в фондах которых находится около 4,7 млрц. книг /200, с.474/, что, несомненно, представляет огромный информационный потенциал. От того, насколько целенаправленно и эффективно он будет использоваться, во многом зависит совершенствование наших общественных отношений, становление новой личности, дальнейшее развитие производства.

Большие задачи по реализации программных целей партии призваны решать не только практики, но и теоретики библиотечного дела, неуклонно руководствуясь принципом партийности науки. Это означает сознательную социальную направленность проводимой исследовательской работы в интересах повышения роли библиотек в построении нового коммунистического общества. Нельзя изучать положение вещей, "не квалифицируя, не оценивая его по-марксистски, или по-либеральному, или по-реакционному и т.п.", - отмечал Б.И.Ленин /25, с.240/. Собственные творческие устремления ученого должны подчиняться сознательно поставленной социальной цели, ибо "личные интересы всегда развиваются против воли личностей в классовые интересы, в общие интересы, которые приобретают самостоятельность по отношению к отдельным лицам", - указывали К.Маркс и Ф.Энгельс /I, с.234/. Общенародный характер марксистско-ленинской идеологии в нашем обществе обусловливает подчинение личных интересов общественными, задаче построения коммунистического общества. Следовательно, неуклонное проявление партийности в библиотековедческом исследовании должно означать одновременно и его строгую научность. Таким образом, к социалистической библиотечной науке должны быть применимы слова В.И.Ленина, сказанные о марксистском обществоведении в целом: библиотековедение является пне наукой плюс партийность, а "партийной наукой" /19, с.380; 23, с.328/ (подчеркнуто нами. - В.Ф.).

Все это означает, что реализация программных целей коммунистической партии, последовательная коммунистическая направленность являются высшей формой социальной ответственности практиков и теоретиков библиотечного дела.

6. МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЦИПА ПАРТИЙНОСТИ ДЛЯ БИБЛИОТЕЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Принцип партийности имеет большое значение для всей практической деятельности библиотек по реализации ее социальных функций. Сущностное свойство библиотеки - способность моделировать культуру современного ей общества и служить институтом целостного формирования личности - предопределяет сквозное значение этого принципа практически на всех этапах библиотечного процесса. Ибо моделирование - это, презвде всего, отображение наиболее социально значимых черт наличной культуры общества. Составление профиля комплектования, отбор и исключение литературы при формировании фонда, организация раскрывающей его системы каталогов, работа по обслуживанию читателей - всех эти узловые моменты библиотечного процесса требуют сознательной социальной ориентации библиотекарей-практиков, наличия у них научной системы мировоззрения. В этой связи для библиотечного дела огромное значение имеют мысли В.И.Ленина, высказанные им в статье "Партийная организация и партийная литература": литературное дело во всех его проявлениях "должно стать частью общепролетарского дела, "колесиком и винтиком" одного-единого, великого социал-демократического механизма, приводимого в движение всем сознательным аван-градом всего рабочего класса. Литературное дело должно стать составной частью организованной, планомерной, объединенной социал-демократической партийной работы" /22, с.100-101/. Сказанное применительно к литературному творчеству, это в равной мере имеет отношение и к распространению литературы в обществе. Шесте с тем одна из особенностей библиотеки (по сравнению с средствами массовой информации) состоит в том, что библиотека способна обеспечить свободное целостное развитие личности в соответствии с ее индивидуальными особенностями. Именно это имел в виду В.И.Ленин, когда отмечал, что "литературная часть партийного дела пролетариата не может быть шаблонно отождествляема с другими частями партийного дела пролетариата", что тут "безусловно необходимо обеспечение большего простора личной инициативы, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии, форме и содержанию" /22, с.101/. Это позволяет нам утверждать, что сфера применения принципа партийности распространяется на все моменты библиотечного процесса, хотя и не на все его уровни. В раскрывающем данную тему учебном пособии констатируется наличие формального "бесклассового" уровня библиотечной практики (организация технологических процессов и т.д.) /255, с.56-64/, однако автор утвервдает, что применительно и к этому уровню можно говорить о наличии принципа партийности, который выполняет свою гносеологическую функцию. Последнее утверждение представляется неверным. Партийность есть высшее проявление классовости /26, с.274/, и применительно к формальным уровням библиотечного дела просто несостоятельно говорить о ее наличии. Как отмечается в специальной литературе, в марксистско-ленинском обществоведении принципиально важно утверждение единства познавательной и оценочной сторон принципа партийности /283, с.107/. Это означает, что библиотекарь должен стоять на последовательно партийных позициях при выполнении библиотекой как ценностно-ориентационных (воспитательных), так и познавательных (информационных) функций, однако лишь в том случае, когда сталкивается с решением мировоззренческих, социально значимых вопросов. Последнее представляется особенно важным в связи с существующей тенденцией информаци-\ онной работы библиотек к режиму "запрос - ответ". Информационная деятельность библиотек также требует последовательной партийности, но лишь в том случае, когда предоставляемая информация политически не нейтральна. Целесообразно привести следующие слова В.И.Ленина: "Ни единому профессору политической экономии, способному давать самые ценные работы в области фактических, специальных исследований, нельзя верить ни в одном слове, раз речь заходит об общей теории политической экономии. Ибо эта последняя - такая же партийная наука в современном обществе как и гносеология" /24, с.363-364/. Следовательно, принцип партийности является сквозным, проявляющимся на всех этапах библиотечного процесса, но - лишь на определенном мировоззренческом уровне. Аналогично решается вопрос об уровнях проявления партийности в библиографической деятельности /173, с.155-156/.

Говоря о проявлениях партийности в социалистической библиотечной практике представляется правомерным выделять следующие основные ее аспекты.

Содержательный аспект. Обусловливается программными документами партии по содержанию идейно-воспитательной и информационной работы в конкретных социально-экономических условиях. Именно эти документы определяют содержание деятельности библиотек в конкретный период и в конкретных условиях, направляют процессы формирования фонда, его раскрытия, активной работы с читателями. При этом прежде всего значимыми представляются долговременные ориентиры, которые и определяет суть партийной позиции. Основным таким ориентиром является подчинение повседневной деятельности библиотек задаче построения коммунистического общества. Значит, работа в любом направлении должна расцениваться в первую очередь с точки зрения ее соответствия основной задаче. Не менее важными являются и конкретные направления работы, вызванные задачами определенного периода. Так, в настоящее время работа библиотек направлена на пропаганду передовых методов и форм организации тРУДа, прав трудовых коллективов, обеспечение экономии топливно-энергетических и материальных ресурсов, содействие выполнению Продовольственной и Энергетической программ и т.д. Большую роль в этом должны играть методические центры, призванные оперативно обеспечивать сеть библиотек соответствующими методическими разработками.

Организационный аспект. Принципиальное значение для этого аспекта партийности в работе библиотек имеет известное их определение как опорных баз партийных организаций /50/. В плане организационном это означает необходимость налаживания тесных контактов мелоду библиотеками и партийными организациями. Несмотря на то, что после принятия постановления 1974 г. в данном направлении много сделано, имеются еще и нерешенные проблемы /см. 264/.

Методический аспект. Необходимость специальной методики партийной пропаганды средствами библиотеки предопределена тем, что эффективность работы в этом направлении в значительной мере обусловлена дифференцированным подходом к читательской аудитории, широким сочетанием методов массовой работы с методами работы индивидуальной. (В этой связи отметим известное ленинское замечание о своеобразном пути к "признанию коммунизма" литератором, агрономом, лесовдом и т.д. /35, с.346/). Данный аспект работы библиотек также еще нуждается в серьезном методическом обеспечении, причем прежде всего не по пропаганде литературы по определенной актуальной теме (с этим методические центры справляются успешнее), а по общим принципам партийной направленности библиотечной работы, активному применению форм и методов партийной пропаганды в библиотечно-библиографической работе.

Принцип партийности, таким образом, является ведущим в организации всей деятельности социального института "библиотека".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Традиционное теоретическое рассмотрение библиотеки в качестве основного объекта исследования ограничивалось, в основном, рамками библиотековедения. И это естественно, ибо предметом библиотековедения является изучение структуры, функционирования и развития библиотек с точки зрения выполнения ими своих социальных функций. Именно в данных исследованиях определяются основные пути и способы совершенствования практической работы библиотек. Однако вступление нашего общества в качественно новый этап своего развития - зрелый социализм, настоятельно требует дополнения данных подходов другим, более широким, в рамках которого j возможно целостное изучение библиотеки как социального института. Именно поэтому, помимо собственно библиотековедческих методов, наше исследование опиралось на историко-материалистическую теорию развития общества, марксистско-ленинскую теорию культуры. Последовательное использование методологии этих отраслей знаний позволило избежать главного, порой еще наблюдающегося недостатка многих прикладных наук - обоснования положения "опытно-постулирующим" путем. Последовательные, теоретико-доказательные выводы^ полученные в рамках предложенной концепции, носят более общий характер, но зато вскрытое в них более устойчиво, сущностно для деятельности такого социального института как библиотека. Это направление исследования деятельности библиотек далеко от абстрактного теоретизирования, против которого серьезно предупреждал ХХУ1 съезд КПСС, ибо полученные выводы во многом предопределяют стратегические направления совершенствования библиотечной практики в период строительства коммунизма в нашей стране.

По мере совершенствования развитого социализма предстоит решение сложнейших социально-экономических и социально-политических проблем. Однако уже сегодня все наши достижения начинают измеряться с точки зрения соответствия конечной цели. Этой высшей целью, "самоцелью коммунистического общества" является "с позиции научного коммунизма, всестороннее развитие личности, во имя чего и ведется коммунистическое строительство, борьба за коммунизм" /92, с.17/.

Как показало проведенное исследование, библиотека как социальный институт возникла на определенном этапе развития общества и является одним из необходимых элементов его структуры, одной из форм регулирования общественной жизни. В соответствии с принятой методологией, при изучении библиотеки нами было вскрыто два аспекта; конкретное содержание ее деятельности, обусловленi ное социально-экономическими условиями, и внутренние неизменные характеристики, инвариант, являющийся независимой от социальных условий сущностью библиотеки. Таким сущностным качеством является способность моделировать современную обществу культуру, отображая составом фонда наиболее социально значимые черты культурной реальности. Данное качество предопределяет и сущностные социальные функции - ценностно-ориентационные, познавательные и коммуникативные. Эти функции находятся в отношениях изоморфизма с аспектной схемой культуры и со структурой человеческой деятельности, а потому - объективно предрасположены к целостному формированию человека, что и определяет социальную роль библиотеки в качестве института социализации.

История показывает, что сущностные свойства библиотеки как социального института и предопределяемые ими возможности всегда оказывались шире программных целей общества, ибо ни одна общественно-экономическая формация не была заинтересована в целостном, гармоничном развитии человека. В этом смысле вся предшествующая история библиотек была лишь предысторией того периода расцвета, который возможен лишь в обществе, провозгласившем человека, личность своей высшей ценностью. Социальное предназначение библиотеки получает полную реализацию - в формировании всесторонне развитого человека нового общества. Сущностные социальные функции библиотеки конкретизируются в большом количестве производных, которые обусловливаются динамично изменяющимися общественными потребностями и формируются как направления библиотечной деятельности, которые конкретизируются в целях и задачах. ВажнейI шими из производных функций являются идеологическая, культурноI просветительная и научно-информационная. Эти направления представляются основными в условиях последовательной демократизации общества и интенсификации его производства.

Данные положения во многом обусловливают направления дальнейшего совершенствования работы библиотек в обществе развитого социализма. Полная реализация социального предназначения библиотеки требует гармонизации ее социальных функций, понимаемой как взаимопроникновение идейно-политической, воспитательной и информационной работы в библиотеках всех видов, независимо от форм обслуживания. Далее, это последовательное развитие руководства чтением, задачам которого должны подчиняться все библиотечные процессы, начиная с комплектования фондов. Действенному осуществлению социальной роли библиотек должен способствовать и валнейi ший методологический принцип руководства чтением - комплексный подход. Именно он должен обеспечить единство и взаимопроникновение функций, целостное воздействие на формирование личности.

Личность, в конечном счете, является основным объектом библиотечной деятельности, главным принципом которой надо считать партийность. От четких мировоззренческих ориентиров всех участников библиотечного процесса во многом зависит их вклад в решение общенародных задач социалистического общества.

Предложенные нами выводы не являются умозрительной конструкцией. Они - результат соотнесения объективных возможностей библиотеки с общими тенденциями развития социалистической культуры и стратегическими целями поступательного движения нашего общест ва. Социальная эффективность библиотеки зависит от того, насколько точно эти главные цели опосредуются в конкретных направлениях работы, в текущих задачах. Именно поэтому в качестве методологического ориентира для перспективного планирования деятельности библиотек нами предлагаются понятия сущностных социальной роли и функций библиотек. Только постоянное соотнесение всех текущих направлений работы с сущностными социальными функциями позволит библиотеке выполнять свое главное предназначение - способствовать формированию всесторонне развитой личности.

В последнее время наблюдается некоторый спад активности в разработке вопросов руководства чтением. В качестве причины необходимо также назвать отсутствие достаточной методологической обеспеченности. Решение многообразных задач по конкретным направлениям воспитательной работы, происходящее к тому же на фоне более интенсивного развития информационных функций библиотек, - нередко заслоняет главное - содержание руководства чтением не исчерпывается собственно воспитательным воздействием. Ибо основная задача руководства чтением - обеспечение формирования гармонической личности библиотечными средствами, т.е. всеми присущими библиотеке функциями. Недостаточно внимания в теории руководства чтением уделяется и поискам путей индивидуализации библиотечной работы. А ведь именно в этом - залог "конкурентоспособности" библиотек со средствами массовой коммуникации. Традиционная ориентация теории руководства чтением на педагогику должна быть расширена за счет обогащения положениями теории культуры.

Для решения этих и многих других проблем практической работы библиотек необходимо более пристальное внимание методических центров не только к вопросам внедрения и распространения передового опыта, но и к результатам теоретических исследований.

Эффективность труда в любой сфере профессиональной деятельности все более предопределяется четкой ориентацией ее участииI ков на конечный социальный результат. В этом плане проведенное исследование должно представить несомненный интерес для преподавания библиотечных дисциплин в институтах культуры. I

Поставленные вопросы нуждаются в дальнейшем развитии. В нашем исследовании в качестве основного объекта библиотечной деятельности рассматривалась личность. Однако, данный объект - не единственный, а функции, выполняемые библиотекой по отношению к j коллективу, классу, общенародному государству будут уже другие.

Представление о библиотеке как социальном институте выдвигает и другую проблему - оценки ее социальной эффективности. Проводимые в настоящее время исследования ориентированы пока на технологический срез библиотечной деятельности.

Совершенствование развитого социалистического общества вы двигает большое количество задач в деле формирования нового человека. А это предопределяет не только рост значимости библиотек, но и повышение их социальной ответственности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Фирсов, Владимир Руфинович, 1984 год

1. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - Соч. 2-е изд., т.З, с.7-544.

2. Маркс К. Дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.1, с.30-84.

3. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Там же, с.219-368.

4. Маркс К. Введение: (Из экономических рукописей 18571858 гг.) Там же, т.12, с.709-738.I

5. Маркс К. К критике политической экономии. Там же, т.13, с.1-167.

6. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. T.I. -Там же, т.23, с.1-906.

7. То же, т.З, кн.З. Там же, т.25, ч.2, с.3-551.

8. Маркс К. 0 сословных комиссиях в Пруссии: Вопр. о прусских сословных комиссиях в прил. к №№ 335 и 336 Аугсбург. All-gem. 2tg. Там же, т.40, с.275-291.

9. Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 г. Там же; т.42, с.41-174.I

10. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов. -Маркс К., Энгельс Соч. 2-е изд., т.46, чЛ, с.1-545.

11. То же. Там же, т.46, ч.2, с.1-612.

12. Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии. Там же, т.2, с.231-517.

13. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. Там же, т.7, с.343-437.

14. Энгельс Диалектика природы. Там же, т.20, с.343626.

15. Энгельс Ф. Происхояодение семьи, частной собственности и государства. Там же, т.21, с.23-178.

16. Энгельс Ф. Маргарет Гаркнесс, /начало апреля/ 1888 г. -Там же, т.37, с.35-37.

18. Ленин В.И. Что такое "друзья народа" и как они воюют против социал-демократов? Полн. собр. соч., т.1, с.125-346.

19. Ленин В.И. Экономическое содержание народничества иiкритика его в книге г.Струве: (Отражение марксизма в буржуазной литературе). Там же, с.347-534.

20. Ленин В.И. К характеристике экономического романтизма. -Там же, т.2, с.119-226.

21. Ленин В.И. Замечания на второй проект программы Плеханова. Там же, т.6, с.212-235.

22. Ленин В.И. Партийная организация и партийная литература! Там же, т.12, с.99-105.

24. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Там же,т.18, с.7-384.

25. Ленин В.И. О либеральном и марксистском понятии классовой борьбы. Полн. собр. соч., т.23, с.236-241.

26. Ленин В.И. Неверные рассуждения "беспартийных" бойко-тис- ;:в. Там же, с. 274-279.

27. Ленин В.И. Дешевое мясо для "народа". - Там же, с.293-295.

28. Ленин В.И. Рецензия. Н.А.Рубакин. Среди книг. Там же, т.25, C.III-II4.

29. Ленин В.И. Философские тетради. Там же, т.29, с.1620.

30. Ленин В.И. Речь на П совещании заведующих внешкольными подотделами губернских отделов народного образования 24 января 1919 г. Там же, т.37, с.463-464.

31. Ленин В.И. Проект программы РКП(б). Там же, т.38, с.81-124.

32. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи: (Речь на Ш Всерос. съезде РКСМ 2 окт. 1920 г.). Там же, т.41, с.298-318.

33. Ленин В.И. Еще раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт.Троцкого и Бухарина. Там же, т.42, с.264-304.

34. Ленин В.И. 0 работе Наркомпроса. Там же, с.322-332.

35. Ленин В.И. Об едином хозяйственном плане. Там же, с.339-347.

36. Ленин В.И. 0 кооперации. Там же, т.45, с.369-377.

37. В.И.Ленин о культуре: /Извл. из работ, высказывания, директивы/. М.: Политиздат, 1980,-336 с.

38. Программа Российской Коммунистической партии (большевиков): Восьмой съезд РКП(б). 18-23 марта 1919 г. В кн.: Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. 8-е изд. М., 1970, т.2, е.37-59.

39. Программа КПСС. М.: Политиздат, 1976. - 144 с.

40. Материалы ХХУ съезда КПСС. М.: Политиздат, 1976. -256 с.

41. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М.: Политиздат, 1981. -223 с.

42. Материалы Пленума Центрального комитета КПСС, 14-15 июня 1983г. М.: Политиздат, 1983. - 80 с.

43. О деревенских библиотеках и популярной литературе для снабжения библиотек: Постановление ЦК РКП(б) от 1925 г. В кн.: Материалы к истории библиотечного дела в СССР. Л., I960, с.80I83 i

44. Об обслуживании книгой массового читателя. ПостановлеIние ЦК ВКП(б) от 28 дек. 1928 г. В кн.: Материалы к истории библиотечного дела в СССР. Л., I960, с.92-94.

45. Об улучшении библиотечной работы. Постановление ЦК ВКП(б) от 30 окт. 1929 г. Там же, с.96-98.

46. О состоянии и мерах улучшения библиотечного дела в стране. Постановление ЦК КПСС от 22 сент. 1959 г. В кн.: Сборник руководящих материалов по библиотечной работе. М., 1963,с.26-32.

47. Постановление ЦК КПСС о задачах партийной пропагандыв современных условиях. 9 янв. I960 г. В кн.: Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях иьездов, конференций и пленумов ЦК. 8-е изд. М., 1972, т.8, с.37-58.

48. Пятьдесят лет Великой Октябрьской социалистической революции: Тезисы ЦК КПСС. 21 июня 1967 г. Б кн.: Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. 8-е изд. М., 1972, т.9, с.286-341.

49. О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы: Постановление ЦК КПСС от 26 апр. 1979 г.

50. М.: Политиздат, 1979. 15 с.

51. Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. М.: Политиздат, 1977. - 23 с.

52. Положение о библиотечном деле в СССР. Утв. Указом Верховного Совета СССР от 13 марта 1984 г. Библиотекарь, 1984,5, с.3-7.

53. Крупская Н.К. Всероссийская конференция политпросве-тов. Пед. соч.: В 10-ти т. М., I960, т.7, с.69-72.

54. Крупская Н.К. Кабинеты политпросветработы. В кн.: Крупская Н.К. 0 библиотечном деле: Сб. тр. М., 1983, т.2, с.53-54.

55. Крупская Н.К. Культура, быт и непрерывка: (Докл. на совещ., созванном редкол. газ. "Коме. Правда"). -Пед. соч.: В 10 т. М., I960, т.6, с.143-156.

56. Крупская Н.К. Ленинские установки в области культуры:

57. Сб. ст. М.: Партиздат, 1934. - 257 с.

58. Крупская Н.К. Массовая работа и культурная революция. Спутник агитатора для города, 1927, № 7, с.45.

59. Крупская Н.К. 0 библиотечном деле: Сборник. М., 1957. - 715 с.

60. Крупская Н.К. 0 пролетарской культуре. Пед. соч.: В 10-ти т. М., I960, т.7, с.10-12.

61. Крупская Н.К. Основы политпросветработы. Там же, т.7, с.293-388.

62. Крупская Н.К. По ленинскому пути: (Вместо предисл. 1934). Там же, т.8, с.445-451.

63. Крупская Н.К. По ленинскому пути (I9J/3). Там же, с.667-669.

64. Крупская Н.К. Положение о бюро производственной пропаганды при главполитпросвете. Там же, т.7, с.81-82.

65. Крупская Н.К. Работа Ленина в библиотеках. Там же, т.8, с.357-364.

66. Крупская Н.К. Речь на курсах конференции заведующих областными и краевыми библиотеками и библиотечных инспекторов 0БЛ0Н0. В кн.: Крупская Н.К. 0 библиотечном деле. Сборник. М., 1957, с.354-357.

67. Крупская Н.К. Речь на ХУ съезде Всероссийской коммунистической партии (большевиков). В кн.: Крупская Н.К. 0 библиотечном деле: Сб. тр. М., 1983, т.2, с.196-204.

68. Крупская Н.К. Роль детской библиотеки и библиотекаряв современных условиях: (Докл. на Всерос. конф. дет. библиотекарей). Пед. соч.: В 10-ти т. М., I960, т.З, с.358-369.

69. Крупская Н.К. Экономическая база и культурно-бытовая надстройка. Там же, т.7, с.441-447.

70. Абрамов К.И. История библиотечного дела в СССР. 2-е изд., перараб. и доп. М.: Книга, 1970, - 456 с.

71. То же. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Книга, 1980.- 352 с.

72. Абрамов К.И. Н.К.Крупская о подготовке библиотечных работников. Уч. зап. /МГЙК, 1971, вып.21, с.3-21.

73. Абрамова Н.Т. Философские вопросы кибернетики. Воцр. философии, 1981, № 3, с.70-79.

74. Алексеева В.Н. Личные книжные собрания в универсальных научных библиотеках. Сов. библиотековедение, 1982, № 3,с.57-65.

75. Альтшуллер В.А., Сукиасян Э.Р. Влияние функций национальной библиотеки на систему ее каталогов. Там же, 1979,6, с.57-64.

76. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. - 339 с.

77. Арнольдов А.И. Социалистическая культура: теория и жизнь. М.: Политиздат, 1984. - 174 с.

78. Артановский С.Н. Некоторые проблемы теории культуры. -Л., 1977. 83 с. - В надзаг.: ЛГИК.

79. Асимов М.С., Турсунов А. Современные тенденции интеграции наук. Вопр. философии, 1981, № 3, с.57-69.

80. Асмус В.Ф. Чтение как труд и творчество. В кн.: Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики: Сб. ст. - М., 1968, с.55-71.

81. Афанасьев В.Г. Общество: системность, познание и управление. М.: Политиздат, 1981. - 432 с.

82. Афанасьев В.Г. Системность и общество. М.: Политиздат, 1980. - 368 с.

83. Афанасьев В.Г. Человек в системе уцравления. Вопр. философии, 1972, № 8, с.41-52.

84. Баданов Б. К очистке библиотек. Крас, библиотекарь, 1924, № 2-3, с.31-34.

85. Бажов Н.М. Информационные потребности и их роль в изучении функционирования библиотек. В кн.: Социология и психология чтения. - Труды /ГБЛ, 1979, т.15, с.200-208.

86. Банк В.Э. На фронте деревенской библиотечной работы. -Крас, библиотекарь, 1927, № I, с.41-56.

87. Банк B.Bt, Виленкин А.Я. Рабочий читатель в библиотеке. М.; Л., 1930. - 88 с.

88. Баранов В.М. Влияние автоматизации библиотечных процессов на функции библиотекаря: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1978. - 20 с. - В надзаг.: МГИК.

89. Барсук А.И. 0 книговедении как комплексной науке. -В кн.: Книга: Исслед. и материалы. М., 1968, сб. 17, с.35-54.

90. Батореев К.Б. Аналогия и модели в познании. Новосибирск: Наука, 1981. - 319 с.

91. Бахмутская И.В., Васильева Е.П. Некоторые проблемы научно-исследовательской работы в Государственной республиканской юношеской библиотеке РСФСР. Сов. библиотековедение, 1976, № 2, с.31-42.

92. Бестужев-Лада И. Библиотечная практика: точка зрения социолога. Библиотекарь, 1983, № 9, с.17-20.

93. Библиотековедческие исследования: Методол. и методика. М.: Книга, 1978. - 248 с.

94. Библиотечное дело. Основные термины и определения ГОСТ 7.26-80. Введ. с 01.01.82. 13 с.

95. Библиотечные фонды /Под ред. Ю.Н.Столярова и Е.П.Арефьевой. М.: Книга, 1979. - 296 с.

96. Блауберг И.В., Садовский В.Н., Юдин Б.Г. Философский принцип системности и системный подход. Вопр. философии, 1978, № 8, с.39-52.

97. Боголюбова Е.В. Культура и общество. М.: Изд-во МГУ, 1978. - 232 с.

98. Ванеев А.Н. Использование исторического материала в библиотековедческих исследованиях. Л., 1973. - 67 с.

99. Ванеев А.Н. К разработке вопросов историко-библиотечных исследований. Сов. библиотековедение, 1976, № 5, с.30-38.

100. Ванеев А.Н. Общетеоретические проблемы советского библиотековедения. Там же, 1981, № 2, с.23-33.

101. Ванеев А.Н. 0 месте библиотековедения в системе наук.- Там же, 1978, № 2, с.23-37.

102. Ванеев А.Н. Основные закономерности развития библиотечной науки в зрелом социалистическом обществе. Там же,5, с.35-50.

103. Ванеев А.Н. 0 теоретических проблемах руководства чтением. Там же, 1977, № I, с.32-41.

104. Ванеев А.Н. Развитие библиотековедческой мысли в СССР.- М.: Книга, 1980. 232 с.

105. Ванеев А.Н. Разработка общетеоретических и методологических проблем библиотечной науки на основе идей В.И.Ленина. -Сов. библиотековедение, 1980, № 4, с.17-26.

106. Ванеев А.Н. Разработка теоретических проблем руководства чтением в советском библиотековедении. В кн.: Теоретические проблемы руководства чтением. Л., 1977, с.5-30. В над-заг.: ЛГИК.

107. Ванеев А.Н. Структура библиотековедения. Сов. библиотековедение, 1983,. № 3, с.41-51.

108. Ванеев А.Н., Гольдберг А.Л. Главный объект библиотечной науки.- Библиотекарь, 1977, № 12, с.75-76.

109. Васильченко В.Е. История библиотечного дела в СССР. -М.: Сов. Россия, 1958. 216 с.

110. НО. Ващекин Н.П. К критике буржуазных концепций информационной деятельности. Филос. науки, 1983, № I, с.150-154.

111. Веккер Б.Д. Библиотечная работа в Красной Армии. -Пг., 1920. 45 с.

112. Виленкин А. Может ли библиотека синтезировать полит-просветработу в деревне? Крас, библиотекарь, 1923, № 2-3,с.35-38.

113. Ьяесто седуксена "Дон-Кихот" /Информация/. - Библиотекарь, 1977, № 5, с.37-38.

114. Возрастающая роль библиотек в организации идейно-политической работы на селе: Сб. науч. тр. /ГПБ. Л., 1980. III с.

115. Пп. Володин Б.Ф. Критика буржуазного библиотечного дела в советской библиотековедческой литературе. Библиотековедение и библиогр. за рубежом, 1981, № 82, с.37-47.

116. Воспитательные функции научно-технических библиотек: Сб. науч. тр. /ЛГИК. Л., 1981. - 162 с.

117. Гиляревский Р.С. Информатика и библиотековедение. Общие тенденции в развитии и преподавании. М.: Наука, 1974. -203 с.

118. Горбачевский Б. Люди, книги, библиотеки: Науч.-попул. очерк. М., 1963. - 200 с. - В надзаг.: Всесоюз. кн. палата.

119. Гофман В. Теория и практика народной библиотеки. -Л., 1924. 112 с.

120. Гриханов Ю.А. Центральный объект библиотековедения. -Библиотекарь, 1976, № II, с.59-61.

121. Гудовщикова И.В. Функции национальной библиографии и функциональная структура библиографии. Вильнюс, 1979. - 27 с.

122. Гуревич П.С. Культура как объект социально-философского анализа. Вопр. философии, 1984, № 5, с.48-62.

123. Гуров П.И. За создание новой библиотечной теории на основе ленинизма. Крас, библиотекарь, 1931, № 4, с.23-29. ■

124. Гуров П.И. К вопросу о плановости в комплектовании библиотек. Там же, 1930, № I, с.22-29.

125. Гуров П.И. Производственное просвещение в библиотеке. Там же, 1927, № 3, с.11-24.

126. Демин М.В. Предметная деятельность и общение в структуре человеческой деятельности. Вестн. МГУ. Сер. философия,1982, № 2, с.3-12.

127. Демичев В.А. Объект и предмет науки. Филос. науки,1983, № 5, с.128-131.

128. Дерунов К.Н. Типичные черты в эволюции русской "общественной" библиотеки. Избранное. М., 1972, с.62-141.

129. Добрынина Н.Е. Отзыв о диссертации Л.М.Иньковой "Социальные функции советской массовой библиотеки", 29 июня 1972 г. 2 л. Рукопись. МГИК, Кафедра библиотековедения.

130. Добрынина Н.Е. Снова о классике: к проблеме книжного ядра. Библиотекарь, 1983, № 6, с.20-22.

131. Евсеев Д.В. 0 разработке современной концепции ядра библиотечного фонда. В кн.: Теория и практика формирования книжного ядра библиотечного фонда: Сб. науч. тр. /ГПБ. Л.,1980, с.7-21.

132. Егоров Ю.Л., Хасанов М.Х. Система, структура, функции. Филос. науки, 1978, № 5, с.38-47.

133. Жидков Г. Системный объект библиотековедения. Библиотекарь, 1978, № 2, с.68-72.

134. Жуков А.И. Изменение научной картины мира в результате возникновения общей теории систем и кибернетики. Филос. науки, 1978, № 3, с.109-113.

135. Жукова Л.Г. Н.К.Крупская и современные проблемы руководства чтением: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М.,1981. 16 с. - В надзаг.: МГИК.

136. Зись А.Я. Некоторые методологические проблемы современного искусствознания. Вопр. философии, 1982, № 5, с.108-119.

137. Зотов А.Ф. Структура научного мышления. М.: Политиздат, 1973. - 182 с.

138. Зубов Ю.С. Библиотека и непрерывное образование. -Сов. библиотековедение, 1978, № 3, с.24-35.

139. Иванов Д.Д. 0 научных методах библиографии. В кн.: Научная библиография: Из опыта работы ФБОН АН СССР. М., 1967, с.7-34.

140. Информационное сообщение /Письмо преподавателя Ровен.

141. ГИКа В.Клапаюка/. Науч. и техн. б-ки СССР, 1982, № 2, с.34-35.

142. Инькова Л.М. Массовая библиотека сегодня /Под. ред. В.В.Серова. М.: Книга, 1976.-44 с.

143. Инькова Л.М. Совершенствование идейно-воспитательной работы на основе комплексного подхода. Сов. библиотековедение, 1981, № 3, с.17-26.

144. Инькова Л.М. Социальные функции советской массовой библиотеки. Там же, 1973, № 2, с.16-30.

145. Инькова Л.М. Социальные функции советской массовой библиотеки: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1973. -33 с. - В надзаг.: МГИК.

146. Инькова Л.М. С партийной направленностью: /Рецензия/.- Сов. библиотековедение, 1977, № 4, с.90-91.

147. Инькова Л.М., Осипова Н.П. Содержание и организация исследований (к первым итогам за 10 лет). Там же, 1981, № 2, с.4-23.

148. Иовчук М.Т., Коган Л.Н. Советская социалистическая культура: ист. опыт и соврем, пробл. М.: Политиздат, 1979.208 с.

149. Исследование общих проблем оптимизации функционирования библиотечных систем: Метод, рекомендации /ГПБ. Л., 1981.- Вып. 3. 58 с.

150. Итоги Всероссийского библиотечного съезда. Крас, библиотекарь, 1924, № 7, с.5-10.

151. Каган М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике.- Л.: Изд-во ЛГУ, 1971. 766 с.

152. Каган М.С. НТР и проблемы целостности человека.

153. В кн.: Научно-техническая революция, человек, его природная и социальная среда. Л., 1977, с.34-47.

154. Каган М.С. Проблема субъектно-объектных отношений в марксистско-ленинской философии. Филос. науки, 1980, № 4, с.40-49.

155. Каган М.С. Человеческая деятельность. М.: Политиздат, 1974. - 328 с.

156. Каневский Б.П. Библиотечное дело и библиотековедение капиталистических стран в условиях общего кризиса капитализма: На прим. США и Великобритании. Библиотековедение и библиогр. за рубежом, 1980, вып.77, с.4-17.

157. Каневский Б.П. Идеологическая борьба и библиотековедение. Сов. библиотековедение, 1984, № I, с.3-16.

158. Каратыгина Т.Ф. Становление социальных функций технических библиотек. Там же, 1981, № I, с.28-40.

159. Карклина Н.И. Значение, задачи и содержание справочно-библиографического обслуживания. Крас, библиотекарь, 1938,9, с.39-48.

160. Карташов Н.С. 0 системном подходе к изучению и организации академических библиотек. Библ.-библиогр. информ. АН СССР и акад. наук союз, респ., 1967, № I, с.1-19.

161. Карташов Н.С. Роль национальной библиотеки в межведомственной координации. Библиотекарь, 1980, № I, с.39-41.

162. Квасов Г.Г. К характеристике социалистической личности. Вопр. философии, 1980, № 7, с.19-33.

163. Кирпичева И.К., Гольдберг А.Л. Общие принципы научной разработки проблем оптимизации функционирования библиотечных систем. Метод, рекомендации /ГПБ. Л., 1981. - 23 с.

164. Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1972. -169 с.

165. Коммунизм и культура. Закономерности формирования и развития новой культуры /Редкол.: А.И.Арнольдов и др. М.: Наука, 1966. - 427 с.

166. Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. - 383 с.

167. Координационный план научно-исследовательской работы по библиотековедению, библиографоведению и книговедению в РСФСР на I98I-I985 гг.: Постановление коллегии М-ва культуры РСФСР от 22 окт. 1981 г. М., 1981. - 37 с.

168. Коршунов О.П. Проблемы общей теории библиографии: (Монография). М.: Книга, 1975. - 191 с.

169. Костина Н.Б. Социальный институт как общественное явление: (на материалах ин-тов культуры): Автореф. дис. кацц. филос. наук. Свердловск, 1982. - 18 с. - В надзаг.: Урал. гос. ун-т.

170. Кохен М. Бумага как средство коммуникации: тенденцииразвития альтернатив, технологий. Междунар. форум по информ. и документации, 1982, т.7, № 4, с.П-15.

171. Крутецкий В.А. Возрастные психологические особенности подростка. Сов. педагогика, 1970, № I, с.87-99.

172. Кузнецов И.В. Структура научной теории и структура объекта. Вопр. философии, 1968, $ 5, с.72-83.

173. Кукушкина М.В. Монастырские библиотеки Русского Севера: Очерки по истории кн* культуры ХУ1-ХУП вв. М.: Наука, 1977. - 223 с.

174. Культура, история, современность: Круглый стол "Вопр. философии". Вопр. философии, 1978, № I, с.132-140.

175. Культура человек - философия: к проблеме интеграции и развития (К 17 Всемир. философ, конгр.). - Там же, 1982, № I, с.33-51.

176. Ланкастер Ф.У. Возникновение безбумажного общества и последствия для библиотек. Мевдунар. форум по информ. и документации, 1982, т.7, № 4, с.3-10.

177. Левинсон А. Читатель единственный и единый. Библиотекарь, 1981, № 6, с.52-54.

178. Левтерова Е.С. Социальные функции заводской библиотеки. В кн.: Библиотека и научно-технический прогресс. Киев, 1980, с.21-35.

179. Лохвицкая С.Л., Тараченко Г.В. Новый учебник по библиотечным фондам: /Рецензия/. Науч. и техн. б-ки СССР, 1980, № II, с.29-32.

180. Лурия А.Р. Психология как историческая наука. В ^ кн.: История и психология /Под ред. Б.Ф.Поршнева и Л.И.Анциферовой. М., 1971, с.63-82.

181. Маркарян Э.С. Вопросы системного исследования общества. М.: Знание, 1972. - 62 с.

182. Маркарян Э.С. Интегративные тенденции во взаимодействии общественных и естественных наук.-Ереван: АН АрмССР, 1977. 230 с.

183. Маркарян Э.С. Культура как система: С^бщетеорет. и ист.-методологич. аспекты пробл.). Вопр. философии, 1984, № I, с. 113-122.

184. Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван: АН АрмССР, 1969. - 228 с.

185. Маркарян Э.С. Понятие "культура" в системе современных социальных наук. М.: Наука, 1973. - 31 с.

186. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: (Логико-методолог. анализ). М.: Мысль, 1983. - 284 с.

187. Марков Ю.Г. Функциональный подход и современная наука^ Вопр. философии, 1981, № 8, с.148-156.

188. Марксистско-ленинская теория культуры: (Учеб. пособие). Л., 1976. - 64 с.

189. Матлина С.Т. Справочно-библиографическое обслуживание читателей в руководстве чтением. Сов. библиотековедение, 1981, № 4, с.52-64.

190. Медоуз А.Дж. Новая информационная техника интеграция или фрагментация знаний? - Междунар. форум по информ. и документации, 1982, т.7, № 4, с.16-19.

191. Микулинский С.Р. Еще раз о предмете и структуре науковедения. Вопр. философии, 1982, № 7, с.118-131.

192. Михайлов А.И. и др. Основы информатики. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Наука, 1969. - 756 с.

193. Михайлов А.И., Черный А.И., Гиляревский Р.С. Информатика: ее предмет и методы. В кн.: Теоретические проблемы информатики. М., 1968, с.7-25.

194. Мысин Н.В. Книга как системообразующий фактор культурной преемственности: (Опыт систем, подхода). Автореф. дис. . канд. пед. наук.-Л., 1981. 15 с. - В надзаг.: Л ГИК.

195. Народное хозяйство СССР в 1982 г.: Стат. ежегодник. -М.: Финансы и статистика, 1983. 574 с.

196. Нарский И.С. Диалектическое противоречие и логика познания. М.: Наука, 1969. - 246 с.

197. Невский В. Из записной книжки библиотечного инструктора: УП Борьба с детским чтением. Крас, библиотекарь, 1924,12, с.21-23.

198. Невский В. Производственная пропаганда в рабочей библиотеке. Там же, № I, с.25-32.

199. Неразделимый комплекс. Библиотекарь, 1973, № 6, с.54-56.

200. Ойзерман Т.И. Международный форум философов: мировоззренческий спор. Вопр. философии, 1984, № 5, с.31-47.

201. Оппенхайм Ч. Новая техника: тенденции развития, ограничения и социальные последствия. Междунар. форум по информ. и документации, 1982, т.7, № 4, с.20-25.

202. Основы марксистско-ленинской теории культуры /Под ред. А.И.Арнольдова. М.; 1976. - 303 с.

203. Пашин А.И. Деятельность библиотек на уровень новых задач. - М.: Книга, 1976. - 176 с.

204. Пашин А.И. Руководящая роль КПСС в совершенствовании библиотечного дела. Сов. библиотековедение, 1983, № 6, с.3-16.

205. Пашин А.И., Фонотов Г.П. Библиотеки П-й пятилетке: Совершенствование работы б-к в свете решений ХХУ1 съезда КПСС. - М.: Книга, 1982. - 120 с.

206. Петров С. Методология на субстратия подход. София: Наука и изкуство, 1980. - 293 с.

207. Платонов К.К. 0 системе психологии. М.: Мысль, 1972. - 216 с.

208. Плетников Ю.К. Проблемы дальнейшей разработки теоретической системы исторического материализма. шилос. науки, 1981, № 4, с.12-22.

209. Повышение эффективности и качества научных исследований: (Заоч. конф.). Сов. библиотековедение, 1980, № 6, с.29-47.

210. Покровский А.А. Библиотечная работа (о культ, и социал. работе нар. б-ки). 3-е изд., испр. - М., 1922. - 74 с. - В надзаг.: Главполитпросвет.

211. Покровский А.А. Директивы Ленина: Важность б-ки в Сов. респ. Крас, библиотекарь, 1924, № 4-5, с.10-25.

212. Покровский А.А. Целевая установка библиотек и ступени библиотечной системы. Там же, 1926, № 3, с.П-18.

213. Проскурякова Е. Участие научных библиотек в общей политико-просветительной работе. Библ. обозрение, 1925, № 2,с.3-10.

214. Протокол № 12 открытого заседания кафедры библиотековедения МГЙКа в ЦГБ им. Н.А.Некрасова от 30.03.1973 г. 16 л. Рукопись. МГИК, Кафедра библиотековедения.

215. Работа с читателями /Под ред. В.Ш.Сахарова. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Книга, 1981. - 296 с.

216. Развитой социализм /А.Г.Егоров, П.П.Лопата, П.А.Родионов и др. М.: Политиздат, 1978.- 432 с.

217. Ривлин Я.В. Методические течения в области истории библиотековедения. В кн.: Читатель и книга. Харьков, 1925, с.3-36.223. 1>убакин Н.А. Ср^ди книг. Избранное: В:2-х т. М.,1975, t.I, с.107-210.

218. Рубакин Н.А. Этюды о русской читающей публике. -Избранное: В 2-х т. М., 1975, т.1, с.33-104.

219. Рубинский К.И. Культурная роль библиотек и задачи библиотековедения. Харьков, 1910. - 32 с.

221. Сагатовский В.Н. Опыт построения категориального аппарата системного подхода. Филос. науки, 1976, № 3, с.67-78.

222. Садовский В.Н. Основания общей теории систем: Логико-методол. анализ. М.: Наука, 1974. - 279 с.

223. Сводный перспективный план научно-исследовательской работы по библиотековедению, библиографоведению и книговедению в РСФСР на 1976-1980 гг.: Постановление коллегии М-ва культуры РСФСР от 12 нояб. 1976 г. М., 1976. - 79 с.

224. Связь библиотечно-библиографических и информационных дисциплин: Сб. науч. тр. /ЛГИК. Л., 1982. - 160 с.

225. Селигерский А.П. Кникные фонды массовых библиотек: Состав, комплектование и использ. в гос. б-ках РСФСР. М.: Книга, 1974. - 192 с.

226. Семенов B.C. Культура и развитие человека. Вопр. философии, 1982, № 4, с.15-29.

227. Серов В.В. Новая забота партии о библиотеках. Библиотекарь, 1984, № 5, с.7-9.

228. Серов В.В. Новый этап библиотечного строительства в СССР. М.: Книга, 1975. - 48 с.

229. Серов В.В. Совершенствование системы библиотек в развитом социалистическом обществе: Вопр. теории и практики. М.: Книга, 1981. - 271 с.

230. Словарь библиотечных терминов. М.: Книга, 1976. -244 с.

231. Слуховский М.И. Русская библиотека ХУ1-ХУП вв. М.: Книга, 1973. - 253 с.

232. Смирнов Г.Л. В.И.Ленин и проблемы типизации человека.- Вопр. философии, 1969, № 10, с.3-15.

233. Смирнов Г.Л. Советский человек: Формирование соц. типа личности. 3-е изд., доп. - М.: Политиздат, 1980. - 463 с.

234. Снесар В.И. Место принципов в системе научного знания.- В кн.: Анализ системы научного знания. Саратов, 1976, с.24-27.

235. Совершенствование работы централизованных библиотечных систем по удовлетворению профессиональных запросов читателей: Сб. науч. тр. /ГПБ. Л., 1982. - 130 с.

236. Соколов А.В. Общее и специальное в современном библиотековедении. Науч. и техн. б-ки СССР, 1981, № 3, с.3-14.

237. Соколов А.В. Объекты и предметы библиотековедения, библиографии и информатики: 0<*,етатеорет. анализ). В кн.: Связь библиотечно-библиографических дисциплин с информатикой /ЛГИК. Л., 1982, с.10-46.

238. Соколов А.В. Социальные функции библиотечной и библиографической деятельности. Науч. и техн. б-ки СССР, 1984, № 6, с.19-27.

239. Соколов А.В. Теория формирования библиотечных фондов: тенденции развития. Науч. и техн. б-ки СССР, 1982, № 2, с.3-7.

240. Соколов А.В., Манкевич А.И., Колтыпина Т.Н. Взаимосвязи информатики и библиотечно-библиографических дисциплин.

241. Там же, 1974, № 4, с.28-37.

242. Соколов Э.В. Культура и личность. Л.: Наука, 1972.- 228 с.

243. Соловьева Н.Н. Государственная библиотека СССР им. В.И.Ленина в системе библиотек страны. Сов. библиотековедение, 1976, № 5, с.9-29.

244. Солтон Дж. Динамические библиотечно-информационные системы: Пер. с англ. М.: Мир, 1979. - 557 с.

245. Столович Л.Н. Художественная деятельность как субъект-объектное отношение. Филос. науки, 1982, № 2, с.99-106.

246. Столяров Ю.Н. Библиотека предмет - библиотековедение.- Библиотекарь, 1976, № 8,

247. Столяров Ю.Н. Библиотека: структурно-функциональный подход. М.: Книга, 1981. - 255 с.

248. Столяров Ю.Н. Общесистемные свойства библиотечного фонда. Сов. библиотековедение, 1979, № 2, с.23-35.

249. Столяров Ю.Н. Партийность как основополагающий методологический принцип библиотековедения и библиотечного дела: Учеб. пособие. М., 1979. - 68 с. - В надзаг.: МГИК.

250. Столщюв Ю.Н. Специфические свойства библиотечного фонда. Сов. библиотековедение, 1979, № 4, с.59-73.

251. Столяров Ю.Н. Структурно-функциональный анализ библиотеки как системы теоретико-методологическая основа повышения эффективности и качества библиотечного обслуживания: Автореф. дис. . д-ра пед. наук. - М., 1982. - 29 с. - В надзаг.: ГБЛ.

252. Талалакина О.И. История библиотечного дела за рубежом. М.: Книга, 1982. - 272 с.

253. Тематико-типологическое моделирование фондов централизованной библиотечной системы: Сб. науч. тр. /ГПБ. Л., 1983.152 с.

254. Терешин В.И. В ядре все функции библиотеки. - Библиотекарь, 1974, № 10, с.49-51.

255. Терешин В.И. Личная и общественная библиотека: проблема соотношения и использования. Сов. библиотековедение, 1979, № 5, с.71-84.

257. Терешин В.И. 0 педагогических аспектах работы научно-технических библиотек. Науч. и техн. б-ки СССР, 1972, № 6,с.3-9.

258. Тимофеева И.Н. Укрепление ЦБС как опорных баз партийных организаций в коммунистическом воспитании сельских тружеников. В кн.: Возрастающая роль библиотек в организации идейно-политической работы на селе: Сб. науч. тр. /ГПБ. Л., 1980, с.7-45.

259. Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания: Опыт этико-филос. исслед. М.: Мысль, 1974. - 278 с.

261. Тюлина Н.И. Типологические функции национальной библиотеки. В кн.: Будущее универсальных научных библиотек. М., 1971, с.38-61.

262. Угринович Д.М. Социальные функции и социальная роль религии. Филос. науки, 1980, № 3, с.147-158.

263. Узловые проблемы библиотечной науки. Сов. библиотековедение, 1983, № 3, с.51-64.

264. Уледов А.К. 0 методологических и теоретических вопросах коммунистического воспитания. Вестн. МГУ, Сер. 12. Теория науч. коммунизма, 1973, № 6, с.8-15.

265. Урсул А.Д. Взаимодействие естественных, общественных и технических наук. Филос. науки, 1981, № 2, с.112-125.

266. Федосеев П.Н. Культура и мораль. Вопр. философии, 1973, № 4, с.23-41.

267. Федосеев П.Н. Некоторые методологические вопросы общественных наук. Там же, 1979, № II, с.3-22.

268. Философский словарь /Под ред. И.Т.Фролова. М.: Политиздат, 1981. - 445 с.

269. Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1983. - 840 с.

270. Фридьева Н.Я. К вопросу о советском библиотековедении как науке. Тез. докл. теор. конф. /Харьк. гос. библ. ин-т, 1948, с.8-9.

271. Фрумин И.С. Библиотековедение: объект, предмет, функции. Библиотекарь, 1977, № 2, с.64-68.

272. Хавкина Л.Б. Библиотеки, их организация и техника: Руководство по библиотековедению. 2-е изд. - Спб. ,1911. -404 с.

273. Хавкина Л.Б. Книга и библиотека. М., 1918. - 169 с.

274. Ханин М.Г. Специфика чтения в сравнении с аудиовизуальной коммуникацией. Сов. библиотековедение, 1976, № I, с.43-57.

275. Цареградский И. Книга орудие труда: (Поднятие производительности труда и задачи б-ки). Крас, библиотекарь, 1924, № 9, с.5-17.

276. Централизованные библиотечные системы в помощь производству и развитию производительных сил: Сб. науч. тр. /ГПБ. -Л., 1979. 118 с.

277. Чагин Б.А. Марксистско-ленинский принцип партийности в философии: Социал., гносеол. и логич. аспекты. Л.: Наука, 1974. - 134 с.

278. Чернявская Г.К. Проблемы теории культуры в трудах Н.К.Крупской: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Ташкент, 1977. - 23 с. - В надзаг.: АН УзССР.

279. Черняк А.Я. Об объекте библиотековедения. Библиотекарь, 1976, № I, с.63-66.

280. Черняк А.Я. Подготовке библиотечно-библиографических кадров научное обоснование. - Науч. и техн. б-ки СССР, 1982, № 8, с.3-14.

281. Чубарьян О.С. Библиотека и информация. Сов. библиогр., 1964, № 4, с.3-12.

282. Чубарьян О.С. Библиотековедение в системе наук. М., 1970. - 24 с.

283. Чубарьян О.С. К вопросу о взаимосвязях библиотековедения с другими науками. Б-ки СССР, 1971, вып.50, с.20-33.

284. Чубарьян О.С. Общее библиотековедение. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Книга, 1976. - 271 с.

285. Чубарьян О.С. Общее библиотековедение: итоги развития и проблемы. М.: Книга, 1973. - 86 с.

286. Чубарьян О.С. Пятьдесят лет советского библиотековедения. Б-ки СССР, 1968, вып.40, с.15-33.

287. Чубарьян О.С. Человек и книга: Социал. пробл. чтения.- М.: Наука, 1978. НО с.

288. Шапиро Э.Л. Научные и технические библиотеки в системе научных коммуникаций: (К постановке вопр.). Сов. библиотековедение, 1978, № 6, с.33-42.

289. Швырев B.C. Научное познание как деятельность. М.: Политиздат, 1984. - 232 с.

290. Шилов Л.А. Важные аспекты содержания работы библиотек.- Сов. библиотековедение, 1980, № 6, с.3-14.

291. Шилов Л.А. Открывать новые пути к книге. Библиотекарь, 1980, № II, с.20-22.

292. Шира Дж.Х. Введение в библиотековедение: Основ, элементы библ. обслуж. М., 1983. - 256 с.

293. Шира Дж.Х. Социологические основы библиотечного дела.- М., ВИНИТИ, 1973. 52 с.I

294. Ширшов И.Е. Динамика культуры. Минск: Изд-во Белорус, ун-та, 1980,-112 с.

295. De G-razia A. A theory of encyclopedism. Amer. Behavioral Scientist, 1962, 6, N 1, p.38-40.

296. Du Mont R.R., Du Mont P.P. Measuring library effectiveness: a review and an assessment. In: Advances in librari-anship. New York et al., 1979» vol. 9, p.103-141.

297. Evas E., Borko H., Ferguson P. Review of criteriaiused to measure library effectiveness. Californ. Librarian, 1972, vol. 33, No. 2, p.72-83.

298. Kacgbein P. On the role of libraries in the process of education. Intern, libr. rev., 1982, vol. 14, N 3, p.335-341.303* Kaltwasser F.G. Libraries as information service agencies. IFLA.3, 1982, vol. 8, N 2, p.147-138.

299. Lancaster F.W. The measurement and evaluation of library services. 4th ed. \"ashington: Inform resources press, 1979- - 395 p.

300. Lancaster F.W. Whither? or Wither libraries. College and Research libr., 1978, p.34-5-357

301. Martini V.P. Telecommunications in the year 2000. -Futurist, 1979. vol. 13, N 2, p.95-103.

302. Oppenheim C. Ethics of information supply. In: The nation wide provision and use of information / The libr. assoc., 1981, p.105-111.

303. Raffel J. A from economie to political analysis of library decision making. College and Research. Libr., 1974, vol. 35, p.412-423.

304. Schliepliake K. EDV Fortschritt als Januskopf. -Buch Bibl., 1981, Vg. 33, H" 5, S.427-428.

305. Shera J.H. Librarianship, philosopy of. In: ALA World Encyclopedia of Library and information Services /Amer. Libr. Assoc. Chicago, 1980, p.314-317.

306. Thomas P.А. Who does the work? Observing libr. activities. Aslib Proc., 1975, vol. 27, N 7, p.294-300.

307. Williams F. The library and the communication revolution. Wilson libr. bull, 1982, vol. 57, N 1, p.39-43.317* Wilson A. Public libraries. In: ALA World Encyclopedia of Library and information Services /Amer. Libr. Assoc. Chicago, 1980, p.440-459.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Библиотемка (греч. вйвлйпиЮкз, от вйвлЯпн «книга» и иЮкз «место хранения») -- учреждение, собирающее и хранящее произведения печати и письменности для общественного пользования, а также осуществляющее справочно-библиографическую работу. В настоящее время всё более распространяются и входят в фонд библиотеки микрофиши, микрофильмы, аудио- и видеокассеты, диапозитивы, оптические носители (например, CD-ROM.

Библиотека - один из древнейших культурных институтов. За долгий период человеческой истории ее социальные функции претерпели существенные изменения. Назначением первых библиотек было хранение документов. Со времени своего возникновения до сегодняшних дней библиотека прошла первый этап эволюции общественной миссии: от обслуживания нужд правящей элиты до удовлетворения общественных потребностей. Библиотека превратилась в социальный институт, включающий информационные и культурные компоненты и обеспечивающий устойчивость связей и отношений в рамках общества.).

Социальный институт является элементом структуры общества и выполняет функции организации и регулирования общественной жизни. С его помощью упорядочиваются отношения между людьми, их деятельность и поведение в соответствии с традициями, нравственными и этическими нормами. Деятельность социальных институтов тесно связана с экономическими и политическими условиями жизни общества. Сегодня библиотека является важным социальным институтом.

Происходящие в стране экономические, политические, социальные реформы существенно изменили место и роль библиотек в обществе. Выдвинули перед ними новые цели и задачи, вызвали необходимость инновационной деятельности, поиска новых форм и методов обслуживания различных групп пользователей, новых путей и средств своего функционирования, организации новых взаимоотношений с окружающей средой.

Происходит эволюция социальной роли библиотеки, развиваются и становятся более разнообразными их функции. Наряду с информационной, культурно-просветительной и образовательной деятельностью они все больше играют роль в демократизации библиотечного дела и общества, в формировании общественного согласия и стабильности, в социализации, развитии интеллектуального потенциала людей. Меняется характер взаимодействия библиотек с различными учреждениями, с органами власти, с пользователями.

В настоящее время библиотека является одним из наиболее многочисленных, наиболее посещаемых учреждений культуры бесплатно предоставляющими пользователям свои услуги.

Внедрение в деятельность библиотек новых информационных технологий позволило превратиться им в информационные центры, предоставляющие пользователям доступ к национальным и мировым информационным сетям и банкам данных.

Современная библиотека - это информационный автоматизированный центр, обслуживающий пользователей как в локальном, так и в удаленном режимах и предоставляющий им широкий комплекс услуг. Это центр работы с книгой и информацией, центр общения и досуга, центр развития интеллектуального и творческого потенциала читателей.

Как социальный институт библиотека играет существенную роль в развитии демократии, демократических отношений как внутри самого учреждения, так и в окружающей среде, регионе. Библиотеку посещают все категории населения: дошкольники, учащиеся школ, вузов, рабочие, служащие, инженеры, педагоги, врачи, предприниматели, банкиры, пенсионеры, самые бедные и самые богатые люди. И ко всем в библиотеке равное отношение: внимание, профессиональная помощь в поиске необходимой книги, информации, консультация. Всегда соблюдается принцип демократизации, который проявляется и в индивидуальном подходе к пользователям, и в учете их интересов и потребностей, и в свободном доступе к литературе и информации, и во взаимоотношениях библиотекаря и читателя. Читатель здесь воспринимается не как потребитель каких-либо услуг, а как равноправный участник коммуникативного процесса, творческого сотрудничества. Демократизм в библиотеке проявляется также в доступности получения информации из национальных и мировых информационных сетей через систему Интернет.

Библиотека сегодня рассматривается не только как информационный центр, но и как опора и средство развития демократии. Ее тесная связь с исполнительными, законодательными органами власти, с органами местного самоуправления, различными партиями, общественными давлениями, обеспечение их необходимой информацией способствуют развитию демократии, стабильности в обществе.

Важную роль играет деятельность библиотек как социальных институтов по распространению правовых знаний, вооружению людей знанием федеральных, региональных законов, решений органов местного самоуправления. Это помогает гражданам в решении жизненных проблем, связанных с трудовой деятельностью, учебой, лечением, отдыхом, социальным обеспечением.

Сегодня становится актуальным и важным вопрос о правовой культуре органов власти, граждан, обращающихся к нормам права и закона для разрешения стоящих перед ними проблем, конфликтов и споров. Для этого необходимо наличие у должностных лиц и граждан достаточных знаний о правах, обязанностях, предусмотренных законами и нормами.

В настоящее время в Российской Федерации при библиотеках функционирует более 300 публичных центров правовой информации. Здесь можно ознакомиться со многими документами по законодательству, правовым реформам, деловому сотрудничеству, используя богатые информационные ресурсы библиотек и Интернет. Практически при всех центрах правовой информации работают консультанты, юристы, которые дают гражданам необходимое толкование, объяснение содержания правовых документов. В библиотеках Северо-Западного административного округа Москвы разработаны и реализуются программы “Библиотека и местное самоуправление”. Все это помогает гражданам адаптироваться в новой экономической, политической, социальной и культурной жизни.

Неизмеримо возрастает роль библиотек как социальных институтов в образовании. Например, в г. Москве около 80 процентов посетителей библиотек - школьники, студенты, молодежь осваивающие новые профессии. Библиотеки стали разрабатывать целевые программы помощи обучающимся, в реализации которых принимают участие и учебные заведения. Например, библиотеки Северного административного округа реализуют “Программу взаимодействия с вузами округа”. Они стали комплектоваться с учетом профилей учебных заведений, находящихся на территории округа, готовят тематические рекомендательные списки литературы, составляют подборки книг и периодических изданий в помощь изучению новых предметов, проводят “Дни информации”, тематические вечера “Учиться с увлечением”.

Необходимость образования в области информационных технологий, информационной культуры личности выдвинула задачу создания в библиотеках центров, по обучению читателей пользованию компьютерной техникой, системой Интернет. В Центральной библиотеке № 271 имени Ф. Гладкова и библиотеке № 49 г. Москвы открыты Интернет-классы, оснащенные современным телекоммуникационным оборудованием, где школьники, студенты обучаются пользованию сетью Интернет, могут приобрести навыки работы, используя новые информационные технологии. В ряде библиотек работают целевые программы информационной поддержки образования. На базе новых коммуникационных технологий происходит изменение информационной среды, способствующей интеграции знаний.

Сегодня библиотека рассматривается как средство социализации людей, усвоения ими определенной системы знаний, норм, данностей, социального опыта, образа жизни, позволяющих функционировать в качестве полноценного члена общества.

Предоставление гражданам в библиотеках разнообразной, полной и доступной информации является одним из важных факторов социализации личности. Обладая информацией, люди могут компетентно, грамотно решать свои жизненные проблемы.

В условиях сложных социально-экономических факторов современной жизни библиотека играет стабилизирующую роль в обществе. Предоставляя свои ресурсы пользователям, они помогают людям в познании происходящих процессов, в защите их интересов, в достижении поставленных целей. Опыт показывает, что социализация осуществляется успешнее, когда пользователь активно участвует в творческой преобразовательной деятельности, в ходе которой преодолеваются устаревшие нормы, нравы и привычки. В этом ему активно помогают библиотекари.

Важную роль играют библиотеки, как социальный институт в сохранении культурного наследия, развития культурного и научного потенциала общества. Они стремятся обеспечить преемственность развития российской культуры и науки, ведут инновационную деятельность в этом направлении.

В условиях децентрализации управления, регионализации библиотеки, используя региональные информационные сети, систему Интернет, обеспечивают информационное, научное и культурное единство периферии и центра, равные возможности жителям различных регионов страны, гражданам разных социальных групп получение доступа к информации” культурным и научным достижениям.

Осуществляемый процесс глобализации ведет к деформации информационной среды общества. Наши телеканалы, СМИ нередко подменяют подлинную культуру так называемо поп-культурой, подрывающей духовные основы жизни людей, утверждающие вседозволенность, отрицающие обязательность нравственных норм. В школах идет сокращение изучения произведений классиков русской и зарубежной литературы, которая служит основой нравственного воспитания подрастающего поколения.

В этих условиях возрастает роль библиотек как социальных институтов в сохранении традиционных культур народов нашей страны, нравственных и этических ценностей. Используя различные формы обслуживания посетителей, организации досуга людей, библиотеки способствуют формированию высоконравственной, всесторонне развитой личности, обогащению ее духовного мира, ориентации на прогрессивные ценности и традиции, обеспечивающие успешное развитие российского общества, диалог культур нашего многонационального государства.

В библиотеках работают литературно-музыкальные салоны и гостиные, эстетические студии, кружки и клубы по интересам, проводятся диспуты, читательские конференции, тематические вечера. Библиотеки выступают организаторами и разработчиками совместно с другими учреждениями культуры комплексных программ, посвященных межрегиональным связям, воспитанию и образованию молодежи, обслуживании инвалидов, пенсионеров.

Учитывая, что за последнее время, происходит снижение уровня восприятия юношеством таких понятий как “патриотизм”, Родина библиотеки поставили задачу более глубокого изучения молодежью истории нашей страны, краеведения. Эта работа проводится совместно с музеями.

Библиотеки Северо-Западного административного округа г. Москвы ведут большую работу с юношами призывного возраста, организуют встречи с молодежью, прошедшей воинскую службу, с участниками Великой Отечественной войны, с представителями военкоматов.

Многие библиотеки реализуют программу “Чума XXI века”, проводят просветительную и предупредительную работу против наркомании.

Современная библиотека - это самое демократическое, самое доступное учреждение, которое играет консолидирующую роль в обществе, оказывает позитивное влияние на развитие культурных и социальных процессов. Нередко библиотеки, являясь наиболее стабильными учреждениями, обладая огромными информационными ресурсами и профессионально подготовленными кадрами, выступают организаторами разработки и реализации программ культурного к социального развития регионов (Республика Алтай, г. Дмитров, Московской области и др.)

Таким образом, современная библиотека как социальный институт способствует стабилизации общества, развитию демократии, упорядочению отношении между людьми, укреплению братства и дружбы народов нашей страны, образованию и распространению знании, содействует развитию науки, производственного потенциала, сохранению прежних и формированию новых прогрессивных исторических и культурных традиций, социальному, нравственному и духовному совершенствованию общества.

Тексты

Самохина М.М.
Библиотека как социальный институт и ее функции

[ Библиотека и общество в России 90-х годов ХХ века: материалы семинара /Моск. библ. ассоциация, Рос. гос. б-ка, Рос. гос. б-ка для слепых, Библ. благотв. фонд. – М., 1994. – С.12-18 ]

Теория институтов, разработанная американским ученым Т. Парсонсом и его последователями, – одна из классических в социологии. Ее основные понятия – социальные цели, социальные нормы, социальные роли, социальные ожидания, социальные функции, социальный обмен. Именно с помощью этих понятий описывается институциональное поведение и институциональное взаимодействие.
Социальные институты – это сообщества людей, организованные в соответствии с определенными правилами (нормами). Человек (индивид) выступает здесь как функционер, выполняющий определенную функцию, играющий определенную роль и имеющий определенные ожидания.
Само понятие функции может быть рассмотрено по-разному. В предлагаемой версии социальные функции библиотеки представлены в связи не столько с ее задачами, сколько с ее действиями, и, соответственно, не столько с целями института (хотя и с ними тоже), сколько с социальными ролями функционеров. Такой подход, на мой взгляд, логичен для библиотечной социологии, являющейся социологией прикладной.
Классификация социальных институтов по сферам деятельности позволяет выделить институты культуры, важнейшая цель которых – социализация, приобщение членов социума к совокупной культуре. Один из таких институтов – библиотека. Речь идет, конечно, о «Библиотеке», то есть, собственно, о библиотечном деле. Отдельные же библиотеки и библиотечные системы рассматриваются как социальные организации.
Специфика библиотеки по сравнению с другими институтами культуры заключается в том, что приобщение к культуре происходит через документы, в которых отражены, закреплены элементы культурной реальности. Сущностным свойством библиотеки можно считать (как предлагает В.Р. Фирсов) ее способность моделировать наиболее значимые и закономерные черты этой реальности. Такая способность реализуется прежде всего через библиотечный фонд. Библиотечная модель культуры – документальная модель. Логично выделить следующие четыре сущностных функции библиотеки как социального института:
1. кумуляция – собирание и хранение документов и информации о них;
2. классификация – «складывание» документов в фонд, выступающий в качестве модели культуры;
3. трансляция – предоставление абонентам классифицированных (то есть выступающих в качестве определенных частей модели культуры) документов и информации о документах;
4. ценностная ориентация – иерархизация элементов модели, выделение ценностей и рекомендация их абонентам.
Функционерами института являются библиотекарь и абонент. Библиотекарь – это любой человек, занимающийся в рамках института и в соответствии с нормами института библиотечной деятельностью, то есть выполнением вышеперечисленных функций. Абонент библиотеки – каждый, кто реализует потребность приобщиться к культуре через библиотечную модель этой культуры. Чаще всего (но не всегда) потребность реализуется в библиотечном запросе.
В течение многих лет «драма функций» разворачивалась вокруг соотношения четвертой из них с тремя другими. Ценностная ориентация, понимаемая как коммунистическое воспитание читателей, считалась целью работы библиотеки. Вокруг воспитания концентрировалась большая часть профессиональной рефлексии – теоретические разработки, прикладные исследования, методическая и практическая деятельность. Даже специалисты по конкретным технологическим проблемам комплектования, классификации, кадровой политики и т.д. вынуждены были считаться с таким положением вещей.
Кардинальные социальные сдвиги последних лет резко изменили и продолжают менять положение библиотеки. «Драма функций» сегодня разворачивается вокруг кумуляции и трансляции. Жизненно важными вопросами стали взаимоотношения с издательствами, источники и способы комплектования, платные услуги, маркетинговая деятельность, public relation, и они активно обсуждаются в профессиональной среде. Вопросы, связанные с классификацией как социальной функцией библиотеки, пока менее «популярны», но, думаю, они очень скоро дождутся своей очереди и окажутся не менее драматичными.
Чтобы анализировать сегодняшнюю специфику выполнения функций и играния соответствующих социальных ролей, надо иметь представление о сути каждой функции и каждой роли. Дать такое представление (конечно, в рамках предлагаемой версии) я и попытаюсь.
Все функции выполняются одновременно (институт функционирует), поочередное их рассмотрение есть лишь методический прием.
Библиотечная модель культуры состоит из документов и связей между документами. Собирание документов и информации о них – условие сохранения живой «плоти» этой модели, условие ее естественного развития. Содержание и виды документов, имеющихся в данном обществе, определяются не библиотекой, а другими институтами. Но адекватное отражение культурной реальности современного мира безусловно требует кумулирования различных видов документов. Библиотека становится «информатекой», а книга (журнал, газета) – одним из видов документов, не более. Собственно, движение от кумуляции печатных документов к кумуляции документов любых отражает движение общества от «эры Гутенберга» к новой эре, превращение его в информационное, а затем – постинформационное; просто мы запаздываем с этим движением и этим превращением.
Выполнение кумуляционной функции внешне предполагает деятельность лишь одного из функционеров института – библиотекаря. Абонент присутствует в качестве потенциального потребителя. Сегодня ожидания потребителей отражают весь спектр ожиданий стратифицированного общества – с его противоречиями, с перекраиванием социальной и профессиональной структуры, с новыми подходами и новыми областями жизнедеятельности. Норма, определяющая выполнение функции, – обладание всей совокупностью документов, отражающих культурную реальность. Соответственно, можно выделить три нормативных характеристики библиотекаря-кумулятора:
информированность – знание о наличии, о местонахождении, возможности приобретения каждого документа;
юридическая обеспеченность – право приобрести любой документ;
материальная обеспеченность – наличие средств для приобретения всех необходимых документов.
Некоторый «зазор» между нормой и реальностью, существующий всегда, обеспечивающий развитие института, сегодня чудовищно велик и является одной из важнейших причин неоправдания ожиданий и абонента, и самого библиотекаря. Речь идет не только о бедности библиотеки, о невозможности материально обеспечить кумулятора. Не обеспечивается также его информированнность. Появление новых документов и информации о документах зачастую не может быть четко зафиксировано: старая система фиксации во многом сломана, новая же не создана. Не менее важны и субъективные причины – многие специалисты не готовы работать в новых условиях, требующих самостоятельности, инициативы, движения (в том числе, и физического – для «добывания» документов и информации).
Если кумуляция документов – это накопление элементов библиотечной модели культуры, то классификация – это придание накопленному определенной формы, важнейший момент собственно моделирования. Здесь, как и в предыдущем случае, действует один функционер – библиотекарь; абонент присутствует потенциально.
Нормы выполнения классификационной функции естественно связаны с критериями классификации, которые, в свою очередь, определяются спецификой библиотечной модели культуры. С одной стороны, влияет то, из чего создается модель, – поток документов. Культура, отраженная этим потоком, уже классифицирована вне стен библиотеки, другими институтами. Библиотечные критерии «схватывают», закрепляют эту классификацию. С другой стороны, влияют те, для кого создается модель, – потенциальные абоненты. Они уже социализированы, приобщены к культуре другими институтами (семьей, школой, социальной и профессиональной группой), каждый из которых имеет свою, специфическую модель культуры со своими критериями классификации. Языки функционеров могут оказаться различными, модель – непригодной к трансляции. Нормы классификации – это правила адекватного перевода с языка на язык, правила выработки общего языка. Функция выполняется тогда, когда потенциальный абонент, представляющий любую социокультурную группу, может увидеть все значимые для него характеристики любого документа, любой части созданной классификатором модели.
Развитие культуры общества означает не только появление новых текстов и новых носителей (видов документов), но и обнаружение новых смыслов в прежних текстах. Постоянная адекватность библиотечной модели реальному состоянию культуры требует не только появления новых классов, но модификации прежних классов, переклассификации или доклассификации старых документов.
Можно выделить три «языка», владеть которыми должен библиотекарь-классификатор. Знание «языка культуры» (ее состояния, направлений развития, ее частей, аспектов и т.д.) позволит ему ответить на потребность потенциального абонента «выучить» этот язык. Но у абонента есть и другая потребность – получить информацию о культуре, изложенную на «языке» его социокультурной группы; поэтому классификатор обязан говорить и на «языке» абонента, использовать его при разработке критериев классификации. И, конечно, он должен владеть «языком института», на котором и создается библиотечная модель культуры.
Трансляция – это предоставление модели (то есть ее конкретных элементов) адресату (то есть конкретным абонентам). Выполнение этой функции предполагает взаимодействие функционеров. Потребность абонента в приобщении к культуре конкретизирована в запросе. Абонент выступает в роли заказчика; библиотекарь-транслятор является исполнителем заказа. Норма выполнения функции – ответ на запрос в самый краткий срок и в наиболее удобной для абонента форме. Именно этим может объясняться приближение определенных «кусков» модели, определенной части документов к определенным группам потенциальных потребителей. Таким приближением является организация специализированных библиотек, цель которой – упростить для абонента путь к той информации, которой он с наибольшей вероятностью захочет воспользоваться.
В «зазоре» между нормой и реальностью виновен, очевидно, сам институт. Декларировав удобство пользования для определенных возрастных, социальных, профессиональных групп, он в одних случаях нарушал права представителей остальных групп (недоступность многих «больших» библиотек), в других – ограничивал именно тех, кому давал обещания (вывод детей и юношества из взрослых библиотек, разделение фондов). Дифференцировались не потребности, которые у каждого абонента могут быть разнообразными, – дифференцировались сами абоненты. При этом выбранный библиотекарями критерий дифференциации (возраст, профессия образование) объявлялся базовым для формирования потребности в библиотечных материалах. Доступ к «неподходящим» материалам закрывался или ограничивался. Библиотекарь-транслятор фактически был цензором. Многолетняя привычка к такого рода взаимоотношениям функционеров не может исчезнуть бесследно, она оставила глубокий след в сознании как библиотекарей, так и абонентов. Транслятор должен знать критерии классификации кумулированных документов и их местонахождение. Необходимы условия выполнения функции – наличие средств доставки и передачи, материальные и организационные возможности адекватного взаимодействия заказчика и исполнителя заказа.
Ценностная ориентация, как и трансляция, есть предоставление абоненту элементов библиотечной модели культуры. В обоих случаях происходит взаимодействие функционеров. Однако роли меняются: в первом случае активен абонент-заказчик, во втором – библиотекарь-ориентатор. Акт трансляции есть выполнение запроса, акт ценностной ориентации связан с уточнением, оформлением, модификацией запроса, а при наибольшей активности библиотекаря – с формированием настоящих и будущих запросов.
Роль библиотекаря-ориентатора предполагает овладение системой ценностей общества, внедренность в эту систему. Библиотекарь выступает здесь как представитель передовых культурных групп общества, в конечном счете – как представитель всего социума, заинтересованного в приобщении своих членов к развивающейся совокупной культуре. Он «оборачивает» модель к абоненту той «стороной», которая особенно ясно отражает ценности культуры. Между прочим, это делает библиотеку не только институтом хранения и распространения ценностей, но и институтом их косвенного создания – то есть выдвижения в качестве ценностей. Такое выдвижение происходит в процессе классификации и ценностной ориентации. Наличие модели культуры позволяет соотносить элементы этой модели со временем, брать из «запасов» то, в чем выявляются новые смыслы, что может стать ценностью для новых поколений.
Роль библиотекаря-ориентатора предполагает авторитетность, то есть умение привлечь внимание абонента к процессу «поворачивания» модели и к результатам этого процесса.
Абонент-«ориентируемый» (так же, как абонент-заказчик) хочет приобщиться к совокупной культуре через библиотечную модель, но, в отличие от заказчика, он готов уточнить свой запрос или принять информацию, на которую запроса вообще не было. Он согласен «увидеть» ту «сторону» модели культуры, которой ее «повернул» библиотекарь. Это согласие обусловлено совпадением ценностей функционеров и/или авторитетностью библиотекаря. Именно специфика выполнения ценностно-ориентационной функции предполагает в качестве одной из норм института функционирование в нем библиотекарей, представляющих различные социокультурные группы с различными системами и иерархиями ценностей. Ожидания абонента («образы» того, к чему, собственно, он хочет приобщиться) тесно связаны с его социокультурным опытом. Стратифицированное общество дает библиотеке стратифицированных абонентов. В конкретном запросе каждый из них с равным основанием может выступить как представитель национальной, социальной, возрастной группы. Во всех этих случаях ожидания абонента адекватны цели и функциям института.
Библиотекарь также является представителем определенной группы. Но эту свою принадлежность он реализует лишь при выполнении ценностно-ориентационной функции. Во всех других случаях библиотекарь выступает как представитель общества в целом. Он участвует в социализации абонентов, предоставляя им широкий выбор документов, кумулированных и классифицированных таким образом, что они отражают совокупную культуру и могут быть соотнесены с реалиями и критериями, принятыми в культуре любой из социальных групп.
Совокупная культура общества и воспроизводится, и развивается. Здесь заложено противоречие деятельности всех социальных институтов, обеспечивающих это воспроизведение и развитие. Противоречие движет институты, позволяет им сохраняться и соответствовать социальным ожиданиям.
В нашем случае противоречие, очевидно, выражается в том, что функционер-библиотекарь представляет и общество в целом, и свою собственную социальную группу, и передовые группы общества, в состав которых его группа может входить, а может и не входить.
Вопрос о том, какие группы следует считать передовыми, всегда и везде является в той или иной степени вопросом политическим. Тем более это так в нашем сегодняшнем обществе. Здесь одна из причин непрекращающихся дискуссий о том, какие ценности должна предложить обществу библиотека. Уточнение многих содержательных проблем, связанных с выполнением ценностно-ориентационной функции, придется, очевидно, оставить до времен более стабильных. Безусловными остаются лишь плюрализм (возможность ориентировать и «быть сориентированным» в разных системах ценностей), толерантность (терпимость, отсутствие препятствий для ориентации в этих системах), соблюдение прав человека.
Думаю, что на такого рода принципах должна строиться деятельность не только института в целом, но и отдельных организаций. Однако эти организации (библиотеки и библиотечные системы) могут и, очевидно, будут выбирать приоритеты. Они найдут группы, которые сочтут передовыми и/или близкими себе. Суть именно в том, чтобы выполнение ценностно-ориентационной функции по отношению к абонентам каждой из этих библиотек не мешало выполнению других функций, не ограничивало доступ абонентов к тем или иным «кускам» библиотечной модели культуры.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: