Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 7 сентября, Православная Церковь совершает память апостола от 70-ти Тита, епископа Критского.
Апостол от 70-ти Тит был уроженцем острова Крит, сыном знатных язычников. В молодые годы он внимательно изучал эллинскую философию и древних поэтов. Занимаясь науками, Тит проводил жизнь добродетельную, не предаваясь порокам и страстям, свойственным большинству язычников. Он соблюдал девственность, как засвидетельствовал о нем священномученик Игнатий Богоносец .
За такую жизнь Господь не оставил его без Своей помощи. В двадцатилетнем возрасте святой Тит во сне услышал голос, внушавший ему оставить эллинскую премудрость, не дающую душе спасения, но искать той, которая спасает.
После этого сна святой Тит ждал еще один год, не будет ли ему еще подобного веления, и действительно, ему было указано ознакомиться с учением Божиих пророков. Первое, что ему довелось прочитать, была Книга пророка Исаии. Открыв ее на 47-й главе, он был поражен словами, сказанными как бы про его собственное духовное состояние.
Когда до Крита дошел слух о появившемся в Палестине Великом Пророке и о чудесах, творимых им, правитель острова Крит, родной дядя Тита, послал его туда. Этот Пророк был Сам Господь Иисус Христос, воплотившийся от Пресвятой Девы Марии и пришедший в мир для искупления рода человеческого от тяготевшего над ним первородного греха.
Святой Тит в Иерусалиме увидел Господа, слушал Его проповедь и уверовал в Него. Он был свидетелем Крестных страданий и смерти Спасителя, Его славного Воскресения и Вознесения на Небо. В день Пятидесятницы будущий апостол слышал, стоя в народе, как двенадцать апостолов, после сошествия на них Святого Духа, говорили разными языками, в том числе на языке критян (см. Деян. 2, 11).
Святой Тит принял Крещение от апостола Павла и сделался его ближайшим учеником. Он сопровождал апостола Павла в его миссионерских путешествиях, неоднократно выполнял его поручения, касающиеся новоустроенных Церквей, и был с ним в Иерусалиме. Святой Тит был причислен к 70-ти апостолам и рукоположен апостолом Павлом во епископа Критского. Около 65 года, незадолго до второго заточения, апостол Павел направил пастырское послание своему избраннику (Тит. 1-3).
Когда апостол Павел как узник был привезен в Рим на суд кесаря, святой Тит оставил временно свою критскую паству и пошел в Рим послужить своему духовному отцу. После мученической кончины апостола Павла апостол Тит вернулся в главный город Крита - Гортину.
Апостол Тит мудро управлял своей паствой и трудился над просвещением язычников светом веры Христовой. Ему был дан от Господа дар чудотворений. Во время одного из языческих праздников в честь богини Дианы Тит проповедовал собравшимся во множестве язычникам. Когда он увидел, что они его не слушают, он помолился Господу, чтобы Сам Господь показал заблуждающимся людям ничтожество идолов. По молитве апостола Тита идол Дианы на глазах у всех упал и разбился.
В другой раз апостол Тит молился, чтобы Господь не допустил окончания постройки воздвигавшегося языческого храма в честь Зевса, и он разрушился. Такими чудесами апостол Тит привел к вере во Христа многих.
Просветив светом веры и окрестные страны, апостол Тит мирно скончался в глубокой старости девяноста четырех лет. Перед смертью его лицо просияло, как солнце.
Дорогие братья и сестры, сегодня также празднуется:
и память святых:
свтт. Варсиса и Евлогия , епископов Едесских, и Протогена исп., еп. Каррийского;
свт. Мины , патриарха Цареградского;
новомучеников и исповедников Российских: прмч. Моисея Кожина, сщмч. Владимира Мощанского пресвитера.
Всех, кто носит эти святые имена, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Благожелаю вам от Господа мира душевного, здравия телесного и всесильной помощи во всех добрых делах и благих начинаниях по молитвам ваших небесных покровителей. Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов)
Преподобный отец наш Тито чудотворец.
Память 2 апреля с.с.
Б лаженный отец наш Тит, с юных лет возлюбивший Христа и возненавидевший мир, подвизался в киновии 1 . Приняв на себя образ иноческий, он с великим терпением проходил здесь скорбный и тернистый путь жития иноческого. За свою великую добродетель смирение и послушание, в которой преподобный Тит превосходил всех братий той киновии, он был возведен в сан пресвитера, - пастыря словесных овец.
Преподобный Тит был преисполнен великой любви к своим ближним. Сохраняя себя чистым и душевно, и телесно с самого юного возраста, святой Тит являлся как бы Ангелом Божиим на земле. За свою добродетельную жизнь преподобный Тит был удостоен от Бога дара чудотворения. Сияя добродетелями иноческого жития, святой Тит был в тоже время непоколебимым столпом православия, так как ревностно защищал святую Церковь от нападков на нее еретиков-иконоборцев 2 . Пожив достаточно и указав своим последователям достойный подражания образец жития постнического, преподобный Тит с миром отошел ко Господу 3 .
1 Киновиею («киновион» от «кинос» - общий и «виос» - жизнь) называются общежительные монастыри, в которых братия пользуются полным содержанием от монастыря, но взамен того не имеют своей собственности, предоставляя свой труд и его результаты на общую потребу монастыря.
2 Иконоборческая ересь возникла в VIII в. и была основана Константином, епископом наколийским, во Фригии. Неразумно смешивая иконопочитание с идолопоклонством, иконоборцы настойчивым и жестоким преследованием иконопочитание хотели уничтожить его в православной Церкви. Самыми ревностными защитниками иконоборства были императоры Лев Исаврянин (с 717 г. по 741 г.) и Константин Копроним (с 741 г. по 775 г.). Эта ересь была осуждена на седьмом Вселенском соборе, бывшем в 787 г. в Никее.
Святой Тит
Святой апостол Тит родился на острове Крит от благородных родителей, происходивших из рода царей критских. Родители его были идолопоклонниками и воспитывали сына в языческой вере. Тит с усердием изучал греческую философию и греческих поэтов и с юных лет показал необыкновенную любовь к рассуждениям. Хотя он и не знал истинного Бога, но проводил добродетельную жизнь, был незлобив и целомудренно соблюдал девственную чистоту своего тела. Поэтому Тит стал угоден Богу своими добрыми делами. Когда ему исполнилось двадцать лет, он услышал голос с неба: «Тит, тебе должно удалиться отсюда и спасти свою душу: греческое учение не приведет тебя ко спасению». Тит не поверил этому голосу и желал услышать подтверждение. Поэтому было ему во сне Божественное повеление прочесть еврейские книги. Он начал чтение их с пророка Исаии и, раскрыв книгу на 41-й главе, увидел в ней слова, как будто относящиеся к нему. Ты Мой раб, – прочел он, – Я избрал тебя, и не отвергну тебя. Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой (Ис. 41, 9–10). Затем в конце главы он прочел о ничтожестве идолов. Эти слова и другие пророчества в книге послужили ключом, раскрывшим его ум к познанию единого истинного Бога, – и Тит возгорел любовью к Богу, почитаемому евреями. В то время прошел слух по всему острову Крит, что воплотился Христос Бог, что живет он среди людей в Иерусалиме и творит предивные и неизреченные чудеса. Правитель Крита, дядя Тита по матери, посоветовавшись с подчиненными ему начальствующими лицами, решил послать в Иерусалим Тита как человека благоразумного и премудрого, чтобы тот мог удостовериться, правдивы ли эти слухи. Прибыв в Иерусалим, Тит смог своими глазами лицезреть Господа Иисуса Христа и вместе с народом последовал за Ним, был очевидцем творимых Им чудес, присутствовал при спасительном страдании Его и уверился в Его воскресении. После вознесения Христа на небо, когда в день Пятидесятницы Дух Святой снизошел на апостолов и они стали говорить на различных наречиях, Тит, в числе других критян, дивился этому, слыша, что апостолы говорят и на критском языке о величии Божьем. Обо всем этом Тит возвестил и проповедал в отечестве своем, на острове Крит.
Уверовав во Христа, святой Тит с этих пор постоянно находился при апостолах и впоследствии принял Крещение от святого апостола Павла. Это произошло тогда, когда с Крещением Корнилия сотника открылась дверь веры Христовой для язычников и обращающихся из язычников апостолы не стали принуждать к ветхозаветному обрезанию, которое Тит считал для себя тяжелым. Получив Святое Крещение, Тит был причтен к лику семидесяти апостолов и послан со святым апостолом Павлом проповедовать веру Христову язычникам. Великий апостол языков искренно любил Тита, делившего с ним труды проповеди Евангелия. Святой Тит последовал за ним не как ученик за учителем, а как возлюбленный сын за отцом. И в своих Посланиях апостол Павел называет его то чадом своим, то братом (см.: Тит. 1, 4; 2 Кор. 2, 13). Апостол Павел посылал Тита в Далмацию проповедовать христианство (см.: 2 Тим. 4, 10), поручил ему отнести свое Послание к Коринфянам (см.: 2 Кор. 12, 18). Он скорбел в разлуке с Титом и радовался, когда они были вместе (см.: 2 Кор. 2, 12–13). Когда апостол Павел, посетив Крит, обратил там многих ко Христу, то поставил Тита епископом новооснованной Церкви, а сам пошел проповедовать Христа язычникам в другие страны. Из македонского города Никополя святой Павел написал к Титу Послание, в котором учил его, как он должен управлять Церковью. Намереваясь пробыть в Никополе зимнее время, апостол Павел призвал туда к себе святого Тита (см.: Тит. 1, И). Когда потом святой апостол Павел взят был в Иерусалиме под стражу и в цепях послан в Рим, Тит, услышав об этом, поспешил туда, чтобы быть свидетелем страдальческого подвига своего учителя. В Риме апостол Тит оставался до самой кончины апостола и, когда святого Павла казнили, предал честное тело его погребению. После этого он возвратился на остров Крит к своей пастве и продолжал неутомимо трудиться в проповеди евангельской, обращая ко Христу идолопоклонников-греков, поучая их и убеждая чудесами. В одном местечке он молитвою рассыпал в прах идола богини Артемиды и благодаря этому чуду в один день обратил ко Христу пятьсот человек. В другой раз, когда по царскому повелению на острове строился большой идольский храм, святой апостол Тит, идя мимо, помолился Господу, и храм внезапно упал. Пораженные этим чудом, язычники во множестве обратились ко Христу, а на месте языческого храма была создана церковь во имя Господа. Так святой апостол Тит просветил светом святой веры остров Крит и окрестные страны и в глубокой старости мирно скончался, будучи девяносто четырех лет от рождения. При кончине своей он удостоился видеть святых Ангелов, пришедших взять его душу, и просветилось лицо его, как солнце, в ознаменование того, что и вся жизнь его была светом миру.
Святое тело апостола Тита почивало в кафедральной церкви в Гартиге, городе Крита, в котором обитал святой. После опустошения острова Крит сарацинами в 823 году от мощей его осталась одна голова, которая, по одним сведениям, затем перенесена была в Венецию, в храм святого Марка; но по другим известиям, голова апостола Тита хранится в его храме на самом острове Крит.
Введение.
Апостол от 70-ти Тит родился на острова Крит, в знатной семье. Имя Titus – это распространённое римское имя, означающее «благородный», «достойный уважения». В молодости Тит изучал естественные науки, эллинскую философию, древних поэтов. Тит вел добродетельную жизнь, не предаваясь порокам и страстям, соблюдал девственность (по свидетельству священномученика Игнатия Богоносца).В двадцать лет святой Тит во сне услышал голос, призывающий его к поиску премудрости, спасающей душу. Через год сон повторился. В этом сне святому Титу было указано ознакомиться с учением Божиих пророков. И первое, что было им прочитано, была Книга пророка Исаии. Открыв ее на 47 главе, Тит был поражен тем, насколько близко сказанное пророком относится и к его собственному духовному состоянию. До Крита дошел слух о появившемся в Палестине Великом Пророке и о творимых им чудесах. Родной дядя Тита, правитель острова Крита, направил Тита в Палестину. Великим Пророком был Иисус Христос. Святой Тит в Иерусалиме увидел Господа, слушал Его проповедь и уверовал в Него.
Тит был свидетелем Крестных страданий и смерти Иисуса Христа, Его Воскресения и Вознесения на Небо. В день Пятидесятницы будущий апостол слышал, стоя в народе, как 12 апостолов, после сошествия на них Святого Духа, говорили разными языками, в том числе на языке критян (Деян. 2, 11 ).
Святой Тит был причислен к 70-ти апостолам и рукоположен апостолом Павлом во епископа Критского.
Святой Тит - ближайший ученик апостола Павла.
Святой Тит принял Крещение от апостола Павла и стал его ближайшим учеником. Точная дата его обращения Тита в христианство неизвестна, но в 49
г. он уже сопровождал Павла и Варнаву на Иерусалимский собор (Гал. 2:1
). На Иерусалимском соборе разгорелись споры об обязательности соблюдения Моисеева закона для обращённых в христианство язычников. Апостол Павел, твёрдо стоявший на позиции необязательности его исполнения, подчёркивает, что апостолы не настаивали на том, чтобы подвергнуть Тита обрезанию (Гал. 2:3).Последние сведения, приведённые о нём в Новом Завете, содержатся во Втором послании к Тимофею, где Павел пишет, что Тит посетил его в Риме в заключении, а затем отправился с проповедью в Далмацию. Тит сопровождал апостола Павла в его миссионерских путешествиях. Во время последующих апостольских путешествий по Греции Тит исполнял поручения Павла, утверждая в вере местные церкви (2 Кор. 8,6; 8,16; 12,18 ).
После того как Тит покинул город, чтобы рассказать Павлу о результатах своей поездки, серьезные разногласия разделили христиан Коринфа. Павел, находившийся в Ефесе (ок. 55 г.), вручил тогда Титу послание, написанное «от великой скорби и стесненного сердца» (2 Кор. 2: 4 ), чтобы исправить эти нестроения. Святой Тит был принят со страхом и трепетом как носитель апостольской власти.
Восстановив благочиние и любовь, он вновь присоединился к учителю в Македонии, чтобы с радостью рассказать о послушании, выказанном коринфянами (2 Кор. 7: 15 ). И вновь Павел отправляет Тита в этот город вместе с двумя спутниками, поручив передать коринфянам его Второе послание и принять плоды их пожертвований.
Около 65 года, незадолго до второго заточения, апостол Павел направил пастырское послание своему избраннику (Тит. 1-3 ).
Когда апостол Павел как узник был привезен в Рим на суд кесаря, святой Тит оставил временно свою Критскую паству и пошел в Рим послужить своему духовному отцу.
После мученической кончины апостола Павла апостол Тит вернулся в главный город Брита - Гортину.
Светлая кончина Апостола Тита. Дни Памяти Святого Апостола Тита.
Согласно церковному преданию, Тит был критским епископом до смерти в 107 году.
Когда апостолу исполнилось 94 года, подошел его смертный час. Жилище епископа внезапно заполнило благовонное облако, и множество ангелов появились помочь ему. С лицом, сияющим как солнце, святой Тит предал дух Богу, произнеся такие слова: «Господи, я хранил веру и утвердил народ Твой в страхе Твоем. Прими ныне дух мой!» Когда его тело, в белом облачении, несли к погребению, языческие храмы обрушились. Впоследствии у его могилы исцелилось множество одержимых.
Дни Памяти Святого Апостола Тита.
Святая Церковь чтит святого Тита в числе 70-ти апостолов. Память в Православной церкви совершается:- 7 сентября (25 августа по старому стилю);
- 17 января (4 января по старому стилю) в день Собора Апостолов от семидесяти.
Апостол от 70-ти Тит был уроженец острова Крита, сын знатных язычников. В молодых годах он внимательно изучал эллинскую философию и древних поэтов. Занимаясь науками, Тит проводил жизнь добродетельную, не предаваясь порокам и страстям, свойственным большинству язычников. Он соблюдал девственность, как засвидетельствовал о нем (память 20 декабря). За такую жизнь Господь не оставил его без Своей помощи. В двадцатилетнем возрасте святой Тит во сне услышал голос, внушавший ему оставить эллинскую премудрость, не дающую душе спасения, но искать той, которая спасает. После этого сна святой Тит ждал еще один год, не будет ли ему еще подобного веления и, действительно, ему было указано ознакомиться с учением Божиих пророков. Первое, что ему довелось прочитать, была Книга пророка Исаии. Открыв ее на 47 главе, он был поражен словами, сказанными как бы про его собственное духовное состояние.
Когда до Крита дошел слух о появившемся в Палестине Великом Пророке и о чудесах, творимых Им, правитель острова Крита, родной дядя Тита, послал его туда. Этот Пророк был Сам Господь Иисус Христос, воплотившийся от Пресвятой Девы Марии и пришедший в мир для искупления рода человеческого от тяготевшего над ним первородного греха. Святой Тит в Иерусалиме увидел Господа; слушал Его проповедь и уверовал в Него. Он был свидетелем Крестных страданий и смерти Спасителя, Его славного Воскресения и Вознесения на Небо. В день Пятидесятницы будущий апостол слышал, стоя в народе, как 12 апостолов, после сошествия на них Святого Духа, говорили разными языками, в том числе на языке критян (). Святой Тит принял Крещение от и сделался его ближайшим учеником. Он сопровождал апостола Павла в его миссионерских путешествиях, неоднократно выполнял его поручения, касающиеся новоустроенных Церквей, и был с ним в Иерусалиме. Святой Тит был причислен к 70-ти апостолам и рукоположен апостолом Павлом во епископа Критского. Около 65 года, незадолго до второго заточения, апостол Павел направил пастырское послание своему избраннику (). Когда апостол Павел как узник был привезен в Рим на суд кесаря, святой Тит оставил временно свою Критскую паству и пошел в Рим послужить своему духовному отцу. После мученической кончины апостола Павла апостол Тит вернулся в главный город Брита - Гортину.
Апостол Тит мудро управлял своей паствой и трудился над просвещением язычников светом веры Христовой. Ему был дан от Господа дар чудотворений. Во время одного из языческих праздников в честь богини Дианы Тит проповедовал собравшимся во множестве язычникам. Когда он увидел, что они его не слушают, он помолился Господу, чтобы Сам Господь показал заблуждающимся людям ничтожество идолов. По молитве апостола Тита, идол Дианы на глазах у всех упал и разбился. В другой раз апостол Тит молился, чтобы Господь не допустил окончания постройки воздвигавшегося языческого храма в честь Зевса, и он разрушился. Такими чудесами апостол Тит привел к вере во Христа многих. Просветив светом веры и окрестные страны, апостол Тит мирно скончался в глубокой старости 94-х лет. Перед смертью его лицо просияло, как солнце.
Иконописный подлинник |
|
Русь. XVII.Минея - Август (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. |
|
